Étude 1 sur 4 · Retour à Jérusalem et arrêt à Bethphagé

  1. Étude 1 : Retour à Jérusalem et arrêt à Bethphagé
  2. Étude 2 : Entrée triomphale à Jérusalem
  3. Étude 3 : Le retour à Béthanie
  4. Étude 4 : L'ânon et l'ânesse ?

A última semana antes da prisão

  • Regresso a Jerusalém e paragem em Betfagé

    O artigo analisa a chegada de Jesus a Betfagé, uma parada estratégica antes de Jerusalém. Jesus envia dois discípulos para buscar um jumentinho a fim de cumprir uma profecia messiânica. Betfagé, a “casa dos figos”, é crucial na narrativa dos evangelhos.

    Marcos 11.1-3 (Bíblia Livre) :
    E quando se aproximaram de Jerusalém, de Betfagé, e de Betânia, junto ao monte das Oliveiras, Jesus enviou dois de seus discípulos,dizendo-lhes: Ide ao vilarejo que está adiante de vós; e assim que nela entrardes, achareis um jumentinho amarrado, sobre o qual ninguém se sentou; soltai-o, e trazei-o.E se alguém vos disser: Por que fazeis isso?, dizei: O Senhor precisa dele, e logo o devolverá para cá.
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  • Entrada triunfal em Jerusalém

    A entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, em 27 de março do ano 33, realizada conforme a profecia de Zacarias, é uma declaração messiânica de paz. Esse acontecimento, descrito nos quatro Evangelhos, apresenta Jesus não como um conquistador, mas como o Príncipe da paz. Em resposta, a multidão o aclama, confirmando sua messianidade.

    João 12.12-19 (Bíblia Livre) :
    No dia seguinte, ouvindo uma grande multidão, que viera à festa, que Jesus vinha a Jerusalém,Tomaram ramos de plantas e lhe saíram ao encontro, e clamavam: Hosana! Bendito aquele que vem no nome do Senhor, o Rei de Israel!E Jesus achou um jumentinho, e sentou-se sobre ele, como está escrito:Não temas, ó filha de Sião; eis que teu Rei vem sentado sobre o filhote de uma jumenta.Porém seus discípulos não entenderam isto ao princípio; mas sendo Jesus já glorificado, então se lembraram que isto dele estava escrito, e que isto lhe fizeram.A multidão pois, que estava com ele, testemunhava, que a Lázaro chamara da sepultura, e o ressuscitara dos mortos.Pelo que também a multidão lhe saiu ao encontro, porque ouvira que fizera este sinal.Disseram pois os fariseus entre si: Vedes que nada aproveitais? Eis que o mundo vai após ele.
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  • A volta a Betânia

    Depois de sua entrada triunfal em Jerusalém, Jesus deixa a cidade ao anoitecer para voltar a Betânia com seus doze discípulos, entre eles Judas. Relatado principalmente por Marcos (11.11) e Mateus (21.17), este episódio, situado no domingo, 27 de março do ano 33, ilustra o ritmo da última semana: dias no Templo, noites perto de Betânia. Os discípulos aproveitam esses trajetos para interrogar seu Mestre sobre o significado de seus atos messiânicos.

    Mateus 21.17 (Bíblia Livre) :
    Então ele os deixou, e saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite.
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As contradições

  • O jumentinho e a jumenta?

    O artigo CTD011 responde a uma suposta contradição sobre o número de animais na entrada de Jesus em Jerusalém. Marcos e Lucas mencionam um jumentinho, Mateus uma jumenta e o seu jumentinho. O autor mostra que não se trata de uma contradição, mas de uma diferença de enfoque: Mateus, escrevendo para um público judeu, sublinha o cumprimento literal da profecia de Zacarias 9.9. Jesus montou apenas um animal, o jumentinho, mas a presença da jumenta é mencionada pelo seu contexto profético e prático.

    Lucas 19.34-35 (Bíblia Livre) :
    E eles disseram: O Senhor precisa dele.E o trouxeram a Jesus; e lançando suas roupas sobre o potro, puseram Jesus montado nele.
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