Étude 1 sur 9 · Annonce de la naissance du Messie Jésus

  1. Estudio 1: Anuncio del nacimiento de Jesús el Mesías
  2. Étude 2 : La généalogie ou les généalogies
  3. Étude 3 : Jésus est le maître du sabbat
  4. Étude 4 : La Messianité de Jésus
  5. Étude 5 : La Rédaction et la Compilation des textes de l’Ancien Testament
  6. Estudio 6: ¿Número exacto de generaciones en Mateo?
  7. Étude 7 : Jésus hériterait-il le trône de David ?
  8. Étude 8 : Sadducéens
  9. Étude 9 : Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre

La vida de Jesús hasta los 12 años

  • PER004 Anuncio del nacimiento de Jesús el Mesías

    El artículo trata del anuncio del nacimiento de Jesús por el ángel Gabriel a María en el Evangelio de Lucas, destacando su concepción por el Espíritu Santo. También explora los contextos proféticos y familiares relacionados con este acontecimiento fundamental del cristianismo.

    San Mateo 1.18 (Reina-Valera 1909) :
    Y el nacimiento de Jesucristo fué así: Que siendo María su madre desposada con José, antes que se juntasen, se halló haber concebido del Espíritu Santo.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER014 La genealogía o las genealogías

    El artículo examina las genealogías de Jesús en Mateo y Lucas, que reflejan tanto su linaje real por José como su humanidad por María. Estos relatos complementarios destacan la dualidad divina y humana de Jesús y refuerzan su legitimidad mesiánica.

    San Lucas 3.23-38 (Reina-Valera 1909) :
    Y el mismo Jesús comenzaba á ser como de treinta años, hijo de José, como se creía; que fué hijo de Elí,Que fué de Mathat, que fué de Leví, que fué de Melchî, que fué de Janna, que fué de José,Que fué de Mattathías, que fué de Amós, que fué de Nahum, que fué de Esli,Que fué de Naggai, que fué de Maat, que fué de Mattathías, que fué de Semei, que fué de José, que fué de Judá,Que fué de Joanna, que fué de Rhesa, que fué de Zorobabel, que fué de Salathiel,Que fué de Neri, que fué de Melchî, que fué de Abdi, que fué de Cosam, que fué de Elmodam, que fué de Er,Que fué de Josué, que fué de Eliezer, que fué de Joreim, que fué de Mathat,Que fué de Leví, que fué de Simeón, que fué de Judá, que fué de José, que fué de Jonán, que fué de Eliachîm,Que fué de Melea, que fué de Mainán, que fué de Mattatha, que fué de Nathán,Que fué de David, que fué de Jessé, que fué de Obed, que fué de Booz, que fué de Salmón, que fué de Naassón,Que fué de Aminadab, que fué de Aram, que fué de Esrom, que fué de Phares,Que fué de Judá, que fué de Jacob, que fué de Isaac, que fué de Abraham, que fué de Thara, que fué de Nachôr,Que fué de Saruch, que fué de Ragau, que fué de Phalec, que fué de Heber,Que fué de Sala, que fué de Cainán, que fué de Arphaxad, que fué de Sem, que fué de Noé, que fué de Lamech,Que fué de Mathusala, que fué de Enoch, que fué de Jared, que fué de Maleleel,Que fué de Cainán, que fué de Enós, que fué de Seth, que fué de Adam, que fué de Dios.
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De la segunda a la tercera fiesta de Pascua

  • PER076 Jesús es el señor del sábado

    Jesús y sus discípulos atraviesan un campo de trigo un sábado (5 de abril del año 31, en Galilea). Los fariseos los acusan de violar la ley sabática. Jesús responde citando el ejemplo de David y afirma su autoridad absoluta: el Hijo del Hombre es Señor del sábado. Denuncia las desviaciones de la interpretación farisaica, opuesta al espíritu original de la ley mosaica, y reivindica el derecho a restablecer el verdadero sábado.

    Marcos 2.23-28 (Reina-Valera 1909) :
    Y aconteció que pasando él por los sembrados en sábado, sus discípulos andando comenzaron á arrancar espigas.Entonces los Fariseos le dijeron: He aquí, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?Y él les dijo: ¿Nunca leísteis qué hizo David cuando tuvo necesidad, y tuvo hambre, él y los que con él estaban:Cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiathar sumo pontífice, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino á los sacerdotes, y aun dió á los que con él estaban?También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado.Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.
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La última semana antes del arresto

  • PER297 La mesianidad de Jesús

    En el atrio del Templo de Jerusalén, el martes anterior a su Pasión, Jesús interroga a los fariseos sobre la identidad del Mesías. Al citar el Salmo 110, revela que el Mesías es a la vez Hijo de David según la carne y Señor eterno según su divinidad, y deja confundidos a sus adversarios, que se quedan sin respuesta. Una afirmación cristológica fundamental sobre la doble naturaleza de Jesús.

    Marcos 12.35-37 (Reina-Valera 1909) :
    Y respondiendo Jesús decía, enseñando en el templo: ¿Cómo dicen los escribas que el Cristo es hijo de David?Porque el mismo David dijo por el Espíritu Santo: Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi diestra, hasta que ponga tus enemigos por estrado de tus pies.Luego llamándole el mismo David Señor, ¿de dónde, pues, es su hijo? Y los que eran del común del pueblo le oían de buena gana.
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Historia de la Biblia

  • BIB002 La redacción y la compilación de los textos del Antiguo Testamento

    Este artículo examina la compleja redacción del Antiguo Testamento, desde la transmisión oral hasta la compilación escrita. Abarca diversas secciones de la Biblia hebrea, como los libros históricos que relatan la historia de Israel y los libros poéticos que ofrecen reflexiones sobre la fe. También se analizan los textos proféticos, destacando los llamados de los profetas al arrepentimiento. El impacto de estos textos, limitado al principio al pueblo judío, es hoy mundial.

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Las contradicciones

  • CTD007 ¿Número exacto de generaciones en Mateo?

    El artículo examina el desfase aparente entre las trece y las catorce generaciones anunciadas en Mateo 1.17, resuelto por la inclusión de María en la genealogía. Esto refleja una intención teológica en la que el Mesías no es engendrado por un hombre sino concebido del Espíritu Santo, restableciendo así la coherencia de las Escrituras.

    San Mateo 1.12-16 (Reina-Valera 1909) :
    Y después de la transmigración de Babilonia, Jechônías engendró á Salathiel: y Salathiel engendró á Zorobabel:Y Zorobabel engendró á Abiud: y Abiud engendró á Eliachîm: y Eliachîm engendró á Azor:Y Azor engendró á Sadoc: y Sadoc engendró á Achîm: y Achîm engendró á Eliud:Y Eliud engendró á Eleazar: y Eleazar engendró á Mathán: y Mathán engendró á Jacob:Y Jacob engendró á José, marido de María, de la cual nació Jesús, el cual es llamado el Cristo.
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  • CTD010 ¿Heredaría Jesús el trono de David?

    El artículo aclara una contradicción aparente sobre Jesús y el trono de David. Explica cómo las genealogías de Mateo y Lucas, aunque distintas, se complementan para asegurar que Jesús tiene una legitimidad a la vez legal y natural, sin vínculo con el linaje maldito de Joacim.

    San Mateo 1.1 (Reina-Valera 1909) :
    LIBRO de la generación de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
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Notas históricas

  • INF001 Saduceos

    Los saduceos eran un grupo aristocrático y sacerdotal del judaísmo antiguo (200 a. C. – 70 d. C.), que controlaba el Templo de Jerusalén y el Sanedrín. Aceptaban únicamente el Pentateuco, negaban la resurrección de los muertos y la existencia de los ángeles. Presentes quince veces en el Nuevo Testamento, desempeñaron un papel clave en la condena de Jesús, especialmente a través de Caifás y Ana. Su desaparición coincide con la destrucción del Templo en el año 70 d. C.

    Hechos 23.6 (Reina-Valera 1909) :
    Entonces Pablo, sabiendo que la una parte era de Saduceos, y la otra de Fariseos, clamó en el concilio: Varones hermanos, yo soy Fariseo, hijo de Fariseo: de la esperanza y de la resurrección de los muertos soy yo juzgado.
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Palabra de un Amigo

  • PDA016 Llévame a la roca que es más alta que yo

    El artículo desarrolla el tema del Salmo 61:3, donde David pide a Dios que lo guíe hacia una «roca» inaccesible por sus propios medios. Esta «roca» simboliza seguridad y paz, y el autor insiste en la necesidad de la fe en Jesús, nuestra «roca espiritual», para acceder a esa tranquilidad.

    Salmos 62.1-2 (Reina-Valera 1909) :
    Al Músico principal: á Jeduthún: Salmo de David. EN Dios solamente está acallada mi alma: de él viene mi salud.El solamente es mi fuerte, y mi salud; es mi refugio, no resbalaré mucho.
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Complementos