Studie 1 von 5 · Die wahre Familie des Messias Jesus

  1. Studie 1: Die wahre Familie des Messias Jesus
  2. Studie 2: War Johannes der Täufer der verheißene Elija?
  3. Studie 3: Wird Jesus von Johannes erkannt?
  4. Studie 4: Mary JONES
  5. Studie 5: Führe mich auf den Felsen, der mir zu hoch ist

Familie Jesu

Jesus ist nicht allein in der Geschichte aufgetreten: Er wurde in eine jüdische Familie hineingeboren, die in Überlieferungen, einer Abstammung und einem bestimmten Umfeld verwurzelt war. Josef und Maria, aber auch die Verwandten in ihrem Umkreis — Elisabet, Zacharias, Johannes der Täufer — bilden den familiären und persönlichen Kreis, in den die Kindheit und Jugend Jesu eingebettet sind.

Dieser Weg erkundet die Berichte über die Geburt, die Kindheit in Nazareth, die Darstellung im Tempel und die Rückkehr aus Ägypten, wie Matthäus und Lukas sie überliefern. Er geht auch auf Fragen der Abstammung ein, die Jesus mit der davidischen Linie und der Geschichte Israels verbinden.

Hinter diesen Berichten verbergen sich wichtige theologische Anliegen: die Erfüllung der Prophezeiungen, die messianische Identität Jesu und die Art, wie Gott durch eine ganz gewöhnliche Familie in die Menschheitsgeschichte eintritt. Die Familie Jesu ist so der erste Ort, an dem sich die Begegnung zwischen dem Göttlichen und dem Menschlichen vollzieht.

  • Die wahre Familie des Messias Jesus

    Dieser Artikel untersucht, wie Jesus den Begriff der Familie neu bestimmt. Im Mittelpunkt seiner Rede steht die Bedeutung der geistlichen Verbindung gegenüber den Blutsbanden, wie seine Worte bei Matthäus, Markus und Lukas zeigen.

    Matthäus 7.21 (Lutherbibel 1912) :
    Es werden nicht alle, die zu mir sagen: HERR, HERR! ins Himmelreich kommen, sondern die den Willen tun meines Vaters im Himmel.
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Ergänzungen
  • ANN018 Die Geschwister Jesu

    Der Artikel untersucht die Identität der Brüder und Schwestern Jesu, eine theologische Debatte, die von katholischen und protestantischen Deutungen beeinflusst ist. Indem er die Evangelien prüft, hebt er hervor…

  • ANN083 Die Familie des Messias Jesus

    Dieser Artikel untersucht die Bedeutung der Familie Jesu für die Entwicklung der frühen Kirche. Er hebt die Rolle seiner Mutter hervor…

Josef, der Ziehvater Jesu

Josef, der Adoptivvater Jesu, ist eine zentrale und faszinierende Gestalt der Weihnachtsberichte im Neuen Testament. Obwohl nur wenige Einzelheiten über sein persönliches Leben mitgeteilt werden, wird er als gerechter und treuer Mann dargestellt, den Gott erwählt hat, über Jesus und Maria zu wachen. Dieser bescheidene Zimmermann aus Nazaret spielt eine entscheidende Rolle, indem er in den ersten Lebensjahren Jesu dessen Sicherheit und Erziehung gewährleistet.

In den Evangelien wird Josef oft als jemand beschrieben, der Träume hat, die ihn in seinen Entscheidungen leiten, was seine Offenheit für die göttlichen Pläne zeigt. Seine unmittelbare Antwort auf diese göttlichen Weisungen, namentlich bei der Flucht nach Ägypten, um den mörderischen Absichten des Königs Herodes zu entgehen, beweist seine Treue und seine Hingabe an die Familie. Josef verkörpert Glauben und Gehorsam und dient als Vorbild für Frömmigkeit und familiäre Verantwortung.

Josef zu studieren hilft, den familiären und kulturellen Zusammenhang besser zu verstehen, in dem Jesus aufgewachsen ist. Er verkörpert Weisheit und Schutz und bietet Jesus von Geburt an einen Rahmen von Stabilität und Liebe. Seine unaufdringliche, aber bedeutsame Gegenwart in den biblischen Berichten inspiriert bis heute diejenigen, die seine Rolle in der heiligen Geschichte würdigen.

Ergänzungen
  • ANN069 Josef, der Adoptivvater Jesu

    Josef, der Adoptivvater Jesu, wird in den Evangelien mit wenigen Einzelheiten beschrieben, spielt aber eine entscheidende Rolle. Er wird oft als der Vater wahrgenommen…

Maria, die Mutter Jesu

Maria nimmt in den Evangelienberichten eine einzigartige Stellung ein: Sie empfängt die Ankündigung der wunderbaren Empfängnis Jesu, besucht ihre Verwandte Elisabet und begleitet ihren Sohn von der Geburt bis unter das Kreuz. Die Evangelien des Lukas und des Matthäus schenken ihr besondere Aufmerksamkeit, namentlich in den Berichten von der Kindheit und der Geburt Jesu.

Ihr Weg beleuchtet sowohl die menschliche als auch die theologische Dimension der Menschwerdung. Durch sie werden Themen angesprochen wie die Reinigung, die jüdischen religiösen Bräuche, die Genealogie Jesu und die Rolle der Familie in seiner Kindheit in Nazaret.

Maria zu studieren heißt auch, sich der Frage nach der Identität und der Sendung des Messias zu stellen. Ihr Glaube, ihr Gehorsam und ihre unaufdringliche, aber beständige Gegenwart machen sie zu einer zentralen Gestalt, um zu verstehen, wer Jesus ist und woher er kommt.

Ergänzungen
  • ANN040 Maria, die Mutter Jesu

    Dieser Artikel behandelt Maria, die Mutter Jesu, und hebt ihre Rolle in den Evangelien und die Entwicklung ihrer Verehrung im Lauf der christlichen Geschichte hervor, trotz…

Identität Johannes des Täufers

Johannes der Täufer nimmt im Neuen Testament eine einzigartige Stellung ein: Als Scharnierfigur zwischen dem Alten und dem Neuen Testament wird er als Wegbereiter des Messias dargestellt, als derjenige, der die Wege des Herrn bereitet. Die synoptischen Evangelien und das Johannesevangelium widmen ihm zahlreiche Abschnitte, von der wunderbaren Ankündigung seiner Geburt bis zu seinem Taufdienst im Jordan.

Wer ist er genau? Prophet, Stimme in der Wüste, nach Meinung mancher die Wiederkehr des Elia? Die Evangelienberichte zeigen, dass schon seine Zeitgenossen sich nach seiner Identität fragten und dass Jesus selbst zu dieser Frage Stellung bezogen hat. Die Verbindungen zwischen Johannes und Jesus – nach Lukas Verwandte – verleihen dem eine faszinierende familiäre und theologische Dimension.

Dieses Thema verbindet mehrere in diesen Artikeln behandelte Themen: die Geburt Johannes des Täufers, sein Dienst, seine Beziehung zu Jesus und die Prophezeiungen des Alten Testaments, die ihn ankündigen. Ein idealer Einstieg, um die Kontinuität zwischen den beiden Testamenten zu erfassen.

  • War Johannes der Täufer der Elia, der kommen sollte?

    Johannes der Täufer wird von Jesus als der prophetische Elia angesehen, was auf einen sinnbildlichen Auftrag hinweist, doch er selbst weist diese Identität im wörtlichen Sinn zurück, gemäß Johannes 1:19-21. Diese Unterscheidung zwischen Auftrag und persönlicher Identität klärt einen scheinbaren biblischen Widerspruch.

    Johannes 1.19-21 (Lutherbibel 1912) :
    Und dies ist das Zeugnis des Johannes, da die Juden sandten von Jerusalem Priester und Leviten, daß sie ihn fragten: Wer bist du?Und er bekannte und leugnete nicht; und er bekannte: Ich bin nicht Christus.Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Er sprach: Ich bin's nicht. Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein!
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  • Wird Jesus von Johannes erkannt?

    Der Artikel untersucht die Frage der Anerkennung Jesu durch Johannes den Täufer, indem er die Berichte von Matthäus und Johannes vergleicht, die widersprüchlich erscheinen, in Wirklichkeit aber einander ergänzen.

    Johannes 1.31-33 (Lutherbibel 1912) :
    Und ich kannte ihn nicht; sondern auf daß er offenbar würde in Israel, darum bin ich gekommen, zu taufen mit Wasser.Und Johannes zeugte und sprach: Ich sah, daß der Geist herabfuhr wie eine Taube vom Himmel und blieb auf ihm.Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, zu taufen mit Wasser, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, der ist's, der mit dem heiligen Geist tauft.
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neues Unterthema: Biblische Impulse - Beharren im Glauben

Dieser Weg versammelt Artikel, die die geistliche Dimension der Ausdauer im christlichen Leben erkunden und sich dabei auf die großen Berichte und Lehren der Bibel stützen. Es geht darum zu verstehen, wie die Schriften – von den Evangelien bis zu den Briefen, einschließlich des Alten Testaments – den Glaubenden dazu aufrufen, angesichts von Prüfungen, Zweifeln und den Widersprüchen der Welt standhaft zu bleiben.

Die behandelten Texte umfassen namentlich die Lehren Jesu über das Vertrauen auf Gott, das Gebet und den Glauben sowie biblische Gestalten, die in der Widrigkeit von Treue geprägt waren. Man findet dort auch Überlegungen zu Themen wie Vergebung, Umkehr, Ermutigung und Abhängigkeit von Gott.

Dieses Thema interessiert sowohl den Leser auf der Suche nach persönlichen geistlichen Quellen als auch den, der die theologische Stimmigkeit der Bibel in der Frage der Beharrlichkeit vertiefen möchte. Die Artikel bieten historische und exegetische Einordnungen, um diese Lehren in ihrer biblischen Wirklichkeit zu verankern.

Es ist ein besonders nützlicher Weg für alle, die Glauben und Alltag miteinander verbinden möchten und sich dabei auf den Reichtum der Schrift als bleibende Quelle der Inspiration stützen.

  • Mary JONES

    Die Geschichte von Mary Jones, einem jungen walisischen Mädchen des 18. Jahrhunderts, unterstreicht ihre Entschlossenheit, trotz finanzieller und geografischer Hindernisse eine Bibel zu erhalten. Ihr Glaube und ihre Beharrlichkeit führten zum Kauf einer walisischen Bibel beim Pastor Thomas Charles und zeigen so die Kraft der Hingabe und des Einsatzes. Ihr Beispiel regte auch die Gründung der British and Foreign Bible Society an.

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Biblische Impulse - Beharren im Glauben

Dieser Weg versammelt Artikel, die die geistlichen und praktischen Dimensionen des christlichen Glaubens im Licht der Heiligen Schrift erkunden. Er schöpft aus den Evangelienberichten, den Lehren Jesu und den apostolischen Texten, um zu erhellen, was es im Leben des Jüngers bedeutet zu glauben, zu zweifeln, zu fallen und wieder aufzustehen.

Dort begegnen Themen wie das Vertrauen auf Gott angesichts von Widrigkeiten, die Umkehr, die Vergebung, die gegenseitige Ermutigung und die Abhängigkeit von Gott in den Prüfungen des Alltags. Diese Themen werden anhand konkreter Abschnitte behandelt: Gleichnisse, Wunder, Reden Jesu, aber auch apostolische Briefe, die die Glaubenden dazu aufrufen, in ihrer Hingabe standhaft zu bleiben.

Dieser Weg richtet sich an alle, die die Bibel nicht nur mit dem Verstand begreifen, sondern aus ihr lebendige geistliche Nahrung schöpfen möchten. Er lädt dazu ein, die heiligen Texte als ein Wort zu lesen, das sich persönlich an jeden Leser richtet, in seinen Zweifeln wie in seinen Überzeugungen.

Ob man über das Gebet Jesu nachdenkt, über die Ermahnungen des Hebräerbriefs oder über die Berichte von Heilung und Auferstehung: Jeder Artikel dieses Weges bietet eine solide biblische Verankerung, um den Glauben zu stärken und zu erneuern.

  • Führe mich auf den Felsen, der mir zu hoch ist

    Der Artikel entfaltet das Thema von Psalm 61,3, in dem David Gott bittet, ihn zu einem „Felsen“ zu führen, den er aus eigener Kraft nicht erreichen kann. Dieser „Felsen“ steht für Sicherheit und Frieden, und der Autor betont, dass der Glaube an Jesus, unseren „geistlichen Felsen“, nötig ist, um zu dieser Ruhe zu gelangen.

    1. Korinther 10.4 (Lutherbibel 1912) :
    und haben alle einerlei geistlichen Trank getrunken; sie tranken aber vom geistlichen Fels, der mitfolgte, welcher war Christus.
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