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Die wahre Familie des Messias Jesus

Dieser Artikel untersucht, wie Jesus den Begriff der Familie neu bestimmt. Im Mittelpunkt seiner Rede steht die Bedeutung der geistlichen Verbindung gegenüber den Blutsbanden, wie seine Worte bei Matthäus, Markus und Lukas zeigen.

6 min Familie Jesus Messias Lehren 7 Verse 4 Bücher

Weiterführende Lektüre

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 12.46-50 ( 1912)

Da er noch also zu dem Volk redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen, die wollten mit ihm reden.

Da sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden.

Er antwortete aber und sprach zu dem, der es ihm ansagte: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?

Und er reckte die Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe da, das ist meine Mutter und meine Brüder!

Denn wer den Willen tut meines Vaters im Himmel, der ist mein Bruder, Schwester und Mutter.

Markus
Markus 3.31-35 ( 1912)

Und es kam seine Mutter und seine Brüder und standen draußen, schickten zu ihm und ließen ihn rufen.

Und das Volk saß um ihn. Und sie sprachen zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder draußen fragen nach dir.

Und er antwortete ihnen und sprach: Wer ist meine Mutter und meine Brüder?

Und er sah rings um sich auf die Jünger, die im Kreise saßen, und sprach: Siehe, das ist meine Mutter und meine Brüder!

Denn wer Gottes Willen tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.

Lukas
Lukas 8.19-21 ( 1912)

Es gingen aber hinzu seine Mutter und Brüder und konnten vor dem Volk nicht zu ihm kommen.

Und es ward ihm angesagt: Deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen dich sehen.

Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Meine Mutter und meine Brüder sind diese, die Gottes Wort hören und tun.

Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Balkendiagramm zum Jahr 31

Ort: In der Nähe des Hauses in Kapernaum in Galiläa.

Datum: Oktober oder November 31

Vorgehensweise: Wir wechseln zu Markus

Anmerkung zur Vorgehensweise: Obwohl Matthäus und Lukas dasselbe Thema behandeln, scheint uns die von Markus dargestellte zeitliche Abfolge am leichtesten nachvollziehbar zu sein.

Kapernaum

Durch die Lehren des Messias Jesus erfahren wir von der Entstehung einer neuen Familienstruktur.

Die wahre Familie des Messias Jesus

Familie Jesu

Kommentare

Il s'agit de la deuxième référence à la famille du Messie Jésus (PER121 : Le témoignage de la famille du Messie Jésus). Cette fois, elle ne se manifeste pas dans une opposition directe, mais exprime simplement le souhait de lui parler (Johannes 7.5).

Offensichtlich nimmt die Familie des Messias Jesus beständig Anteil an seinem Weg und ist bei verschiedenen bedeutenden Ereignissen häufig anwesend.

Wahrscheinlich wird Josef nicht erwähnt, weil er bereits verstorben ist. Tödliche Arbeitsunfälle waren damals häufig. Nach unserer Einschätzung wäre er etwa fünfzig Jahre alt gewesen.

Der Messias Jesus wird von der Menschenmenge so sehr in Anspruch genommen, dass er nicht einmal Zeit hat, zu essen oder seine Familie zu treffen (Markus 10.31). Obwohl die diesen Vorwurf äußern mögen, erklärt Jesus, der ihre Gedanken kennt, dass seine wahre Familie aus denen besteht, die seinen Lehren folgen und sie umsetzen.

Diese Aussage Jesu ist besonders bedeutsam, da die Familie damals eine zentrale Rolle spielte und der familiäre Zusammenhalt für das Überleben vieler Juden entscheidend war.

Matthäus 10.37-39 verdeutlicht den Vorrang der Liebe zu Gott vor der Liebe zu den Angehörigen. Jesus betont, dass seine wahre Familie aus denen besteht, die den Willen Gottes tun, und hebt die Bedeutung der geistlichen Verbindung gegenüber der leiblichen hervor. Es geht nicht darum, familiäre Pflichten zu vernachlässigen, sondern klare Prioritäten zu setzen.

Es ist auch möglich, dass seine Familienangehörigen angesichts des wachsenden Erfolgs ihres Halbbruders aufgrund ihrer familiären Bindungen von seinem Einfluss profitieren wollen. Er wird erklären, dass der einzige Weg, Gottes Gunst zu erlangen, darin besteht, Jünger zu werden, was nur durch das Tun des Willens Gottes möglich ist (Matthäus 7.21).