Étude 1 sur 8 · Le retour de Marie à Nazareth

  1. الدراسة 1: عودة مريم إلى الناصرة
  2. Étude 2 : Le quatrième et dernier songe de Joseph
  3. Étude 3 : Le retour à Nazareth
  4. Étude 4 : Un passage à Capernaüm
  5. Étude 5 : Le retour en Galilée
  6. الدراسة 6: الصعوبات في الناصرة
  7. Étude 7 : Retour à Nazareth
  8. Étude 8 : Jésus parlait-il le grec ?

حياة يسوع حتى سن الثانية عشرة

  • PER009 عودة مريم إلى الناصرة

    يدرس المقال عودة مريم إلى الناصرة بعد زيارتها لأليصابات. ومريم، العارفة بالنبوءات، تشهد ميلاد يوحنا الذي يؤكد دوره المستقبلي في تدبير الله. وتعود مع أسرتها بعد حج الفصح.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 1.56 (ترجمة فان دايك) :
    فَمَكَثَتْ مَرْيَمُ عِنْدَهَا نَحْوَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER026 حلم يوسف الرابع والأخير

    يتلقى يوسف إرشادًا إلهيًا في حلم يقوده إلى العودة مع أسرته إلى الناصرة بدلًا من بيت لحم. ويؤكد متى أن هذا القرار يحقق النبوة القائلة إن يسوع سيُدعى ناصريًا.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 2.22-23 (ترجمة فان دايك) :
    وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعَ أَنَّ أَرْخِيلَاوُسَ يَمْلِكُ عَلَى ٱلْيَهُودِيَّةِ عِوَضًا عَنْ هِيرُودُسَ أَبِيهِ، خَافَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى هُنَاكَ. وَإِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ فِي حُلْمٍ، ٱنْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي ٱلْجَلِيلِ.وَأَتَى وَسَكَنَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا نَاصِرَةُ، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِٱلْأَنْبِيَاءِ: «إِنَّهُ سَيُدْعَى نَاصِرِيًّا».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER027 العودة إلى الناصرة

    يحلل المقال عودة يسوع إلى الناصرة، ويقارن بين روايتي متى ولوقا اللتين تعكسان هدفيهما المختلفين. فمتى، الذي يخاطب اليهود، يذكر الإقامة في مصر لإبراز نبوة، بينما لا يذكرها لوقا الذي يتوجه أساسًا إلى جمهور من غير اليهود.

    هُوشَع 11.1 (ترجمة فان دايك) :
    «لَمَّا كَانَ إِسْرَائِيلُ غُلَامًا أَحْبَبْتُهُ، وَمِنْ مِصْرَ دَعَوْتُ ٱبْنِي.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

خدمة يوحنا المعمدان

  • PER037 زيارة إلى كفرناحوم

    بعد عرس قانا، يزور يسوع المسيح كفرناحوم مع أسرته نحو 1 ديسمبر سنة 29. وينفرد يوحنا بذكر هذا الحدث (يوحنا 2.12). ويلتقي هناك تلاميذه بطرس وأندراوس ويعقوب ويوحنا، وتنشأ له صلة بزبدي وسالومة. وستصبح هذه المدينة لاحقًا مركز خدمته في الجليل. وبعد هذه الزيارة يعود إلى الناصرة ثم يلحق بيوحنا المعمدان في عين نون.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 2.12 (ترجمة فان دايك) :
    وَبَعْدَ هَذَا ٱنْحَدَرَ إِلَى كَفْرِنَاحُومَ، هُوَ وَأُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ وَتَلَامِيذُهُ، وَأَقَامُوا هُنَاكَ أَيَّامًا لَيْسَتْ كَثِيرَةً.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

بداية الخدمة في الجليل

  • PER048 العودة إلى الجليل

    يفصل المقال عودة يسوع إلى الجليل بالاعتماد على الأناجيل وأماكن رئيسية مثل كفرناحوم والناصرة، ويشرح كيف حددت التنقلات بداية خدمة أكثر استراتيجية وتأثيرًا.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 4.13 (ترجمة فان دايك) :
    وَتَرَكَ ٱلنَّاصِرَةَ وَأَتَى فَسَكَنَ فِي كَفْرَنَاحُومَ ٱلَّتِي عِنْدَ ٱلْبَحْرِ فِي تُخُومِ زَبُولُونَ وَنَفْتَالِيمَ،
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  • PER050 الصعوبات في الناصرة

    يستكشف المقال عودة يسوع إلى الناصرة ومواجهته عدم إيمان أهلها. ورغم اعتباره المسيح بعد معجزات كفرناحوم، فإنه يُرفض، مجسدًا قول «لا نبي في وطنه».

    إِنْجِيلُ مَتَّى 13.57 (ترجمة فان دايك) :
    فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلَا كَرَامَةٍ إِلَّا فِي وَطَنِهِ وَفِي بَيْتِهِ».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

من عيد الفصح الثاني إلى الثالث

  • PER161 العودة إلى الناصرة

    يروي متى ومرقس عودة يسوع الثانية إلى الناصرة (آذار/مارس سنة 32 م). فعلى الرغم من تعليمه في المجمع، يرفضه أهل المدينة بسبب ألفتهم له ولعائلته. ويحدّ عدم إيمانهم من معجزاته. وينطق يسوع بالقول الشهير: «لا يُحتقَر نبي إلا في وطنه». ويضيف مرقس تفاصيل غائبة عند متى: حضور التلاميذ وتعجّب يسوع من عدم الإيمان.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 6.5 (ترجمة فان دايك) :
    وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلَا قُوَّةً وَاحِدَةً، غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

ملاحظات تاريخية

  • INF006 هل كان يسوع يتكلم اليونانية؟

    تتناول المقالة احتمال أن يكون يسوع قد تكلّم اليونانية. فمع أنه وُلد في الناصرة، وهي بلدة معزولة، تروي الأناجيل حوارات مباشرة ليسوع مع بيلاطس ومع ضباط رومان دون ذكر أي مترجم. ويرى الكاتب أن عمل النجارة في صفورية، وهي مدينة متأغرقة، وتعليمًا محليًا محتملًا يفسّران هذا الإتقان المرجّح لليونانية.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 8.5 (ترجمة فان دايك) :
    وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ، جَاءَ إِلَيْهِ قَائِدُ مِئَةٍ يَطْلُبُ إِلَيْهِ
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

مراجع إضافية
  • ANN042 أوقات التنقّل

    يدرس هذا الملحق وسائل التنقل ومدده في القرن الأول. ففي زمن يسوع كان الناس يسافرون في الغالب سيرًا على الأقدام أو في قوافل أو…

  • ANN060 مدينة صفورية

    L'article dissèque le rôle clé de Sépphoris en Galilée, proche de Nazareth, et sa signification culturelle et historique, bien que non mentionnée dans les…