从第二个到第三个逾越节
-
PER115
弥赛亚耶稣责备几座城市
耶稣责备哥拉汛、伯赛大和迦百农,因为那里虽行过许多神迹,居民却没有悔改。他将这些城与外邦城市推罗、西顿,甚至所多玛相比,指出外邦城市若见到这些神迹,早已悔改。这段经文强调,人所领受的启示越多,责任也越大;拒绝福音关乎永恒的结局。
马可福音 6.30-44 (新标点和合本) :使徒聚集到耶稣那里,将一切所做的事、所传的道全告诉他。他就说:「你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。众人看见他们去,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,因为他们如同羊没有牧人一般,于是开口教训他们许多道理。天已经晚了,门徒进前来,说:「这是野地,天已经晚了,请叫众人散开,他们好往四面乡村里去,自己买什么吃。」耶稣回答说:「你们给他们吃吧。」门徒说:「我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗?」耶稣说:「你们有多少饼,可以去看看。」他们知道了,就说:「五个饼,两条鱼。」耶稣吩咐他们,叫众人一帮一帮地坐在青草地上。众人就一排一排地坐下,有一百一排的,有五十一排的。耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,摆在众人面前,也把那两条鱼分给众人。他们都吃,并且吃饱了。门徒就把碎饼碎鱼收拾起来,装满了十二个篮子。吃饼的男人共有五千。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
从第三次逾越节到最后一周开始
-
PER187
伯赛大的瞎子
本文探讨耶稣医治伯赛大瞎子这一独特的神迹,此事仅见于《马可福音》。这一分两个阶段的渐进式医治,象征门徒属灵的成长与逐步加深的领悟。
马可福音 5.35-43 (新标点和合本) :还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:「你的女儿死了,何必还劳动先生呢?」耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:「不要怕,只要信!」于是带着彼得、雅各,和雅各的兄弟约翰同去,不许别人跟随他。他们来到管会堂的家里;耶稣看见那里乱嚷,并有人大大地哭泣哀号,进到里面,就对他们说:「为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。」他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母和跟随的人进了孩子所在的地方,就拉着孩子的手,对她说:「大利大,古米!」(翻出来就是说:「闺女,我吩咐你起来!」)那闺女立时起来走。他们就大大地惊奇;闺女已经十二岁了。耶稣切切地嘱咐他们,不要叫人知道这事,又吩咐给她东西吃。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
神迹
-
MIR028
医治伯赛大的盲人
耶稣在伯赛大分两个阶段医治了一个瞎子,象征信心的长进。唾液和身体的触摸凸显了耶稣亲自参与其中。这段记述彰显了耶稣的怜悯,并为属灵生命的成长提供了深刻的象征。
马可福音 8.22-26 (新标点和合本) :他们来到伯赛大,有人带一个瞎子来,求耶稣摸他。耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说:「你看见什么了?」他就抬头一看,说:「我看见人了;他们好像树木,并且行走。」随后又按手在他眼睛上,他定睛一看,就复了原,样样都看得清楚了。耶稣打发他回家,说:「连这村子你也不要进去。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org