Étude 1 sur 3 · Le Messie Jésus blâme plusieurs villes

  1. Étude 1 : Le Messie Jésus blâme plusieurs villes
  2. Étude 2 : La relation personnelle du disciple avec son Seigneur
  3. Étude 3 : Le Messie Jésus envoie 70 disciples

从第二个到第三个逾越节

  • 弥赛亚耶稣责备几座城市

    耶稣责备哥拉汛、伯赛大和迦百农,因为那里虽行过许多神迹,居民却没有悔改。他将这些城与外邦城市推罗、西顿,甚至所多玛相比,指出外邦城市若见到这些神迹,早已悔改。这段经文强调,人所领受的启示越多,责任也越大;拒绝福音关乎永恒的结局。

    马太福音 8.5-13 (新标点和合本) :
    耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:「主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。」耶稣说:「我去医治他。」百夫长回答说:「主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说『去!』他就去;对那个说『来!』他就来;对我的仆人说:『你做这事!』他就去做。」耶稣听见就希奇,对跟从的人说:「我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。」耶稣对百夫长说:「你回去吧!照你的信心,给你成全了。」那时,他的仆人就好了。
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  • 门徒与其主的个人关系

    第116段经文根据马太福音11.25-30和路加福音10.21-24,探讨门徒与其主的个人关系。耶稣责备不信的城之后,为谦卑人明白他的话、而智慧人反不明白而欢喜。他宣告自己是神的儿子,邀请所有疲乏者到他这里来,应许他们同负他的轭,得享安息与温柔,这与法利赛人强加的重担形成对照。

    马太福音 11.25-30 (新标点和合本) :
    那时,耶稣说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」
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从第三次逾越节到最后一周开始

  • 弥赛亚耶稣差遣七十个门徒

    耶稣差遣七十个门徒去传福音(路加福音 10.1-16),这是福音书中独一无二的事件。约在公元32年11月,他从约旦河外的伯大尼出发,把使命扩展到十二使徒之外。这些指示让人想起赐给使徒们的指示,但涵盖范围更为普遍。耶稣警告被拒绝的风险,并谴责加利利城镇哥拉汛、伯赛大和迦百农的盲目。

    路加福音 10.1-16 (新标点和合本) :
    这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去,Note当得平安的人:原文是平安之子就对他们说:「要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。无论进哪一家,先要说:『愿这一家平安。』那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家;不然,就归与你们了。你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工价是应当的;不要从这家搬到那家。无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说:『 神的国临近你们了。』无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到街上去,说:『就是你们城里的尘土黏在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道 神的国临近了。』我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!」「哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在泰尔、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。Note或译:你将要升到天上吗当审判的日子,泰尔、西顿所受的,比你们还容易受呢!迦百农啊,你已经升到天上,将来必推下阴间。」又对门徒说:「听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。」
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