年代顺序
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CHR001
先知但以理
本文在一系列关于耶稣生平的年代学研读中考察先知但以理的形象。文章着重探讨但以理关于七十个七的预言,讨论其历史意义和解释上的含义,同时探究约西亚王统治的背景。
但以理书 9.24-27 (新标点和合本) :「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。Note或译:彰显Note者:或译所Note或译:有Note或译:使地荒凉的Note或译:倾在那荒凉之地你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
补充资料
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CHA005
先知但以理
本文深入探讨但以理的生平与先知性著作,揭示对理解预言至关重要的若干年代时期。犹大王约西亚被描述为忠心的神的仆人,他因对抗埃及而悲惨殉难。年轻的但以理就是在这样动荡的背景下,开始了他的先知命运。
列王纪下 22.18-20 (新标点和合本) :然而,差遣你们来求问耶和华的犹大王,你们要这样回复他说:『耶和华—以色列的 神如此说:至于你所听见的话,就是听见我指着这地和其上的居民所说、要使这地变为荒场、民受咒诅的话,你便心里敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我应允了你。这是我—耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓到你列祖那里;我要降与这地的一切灾祸,你也不至亲眼看见。』」他们就回复王去了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org