被捕前的最后一周 1 篇研究
历史注释 2 篇研究
被捕前的最后一周
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PER300
犹太人的不信
第300段经文论述犹太人面对耶稣所行神迹时的不信,这一事件只有约翰记载(约12,37-50),发生在公元33年3月30日星期三的耶路撒冷圣殿。与此形成对比的是,穷寡妇的奉献彰显了真实的信心。耶稣颠覆了人的标准:真正的慷慨不在于奉献的多少,而在于内心的态度,即把自己的全部献给神。
路加福音 21.1-4 (新标点和合本) :耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,又见一个穷寡妇投了两个小钱,就说:「我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
历史注释
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INF046
塔纳赫、妥拉与希伯来圣经之别
本文厘清与希伯来经卷相关的三个术语之间的区别:塔纳赫指犹太正典的整体(妥拉、先知书、圣录);妥拉是其第一部分,由摩西五经组成;希伯来圣经只是塔纳赫的另一个名称。妥拉是塔纳赫的一部分,希伯来圣经与塔纳赫是同义词。
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INF063
犹太先知传统
犹太先知传统建立在先知的著作和教导之上。先知是神所拣选的使者,负责引导以色列民。这一传统的特点是社会批判、对公义的呼召、对偶像崇拜的谴责,以及末世盼望的信息。以赛亚、耶利米、以西结等大先知深刻地影响了犹太神学、圣经文学和普世的伦理价值。
以赛亚书 1.1 (新标点和合本) :当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org