Этапы с 1 по 4
-
PER010
Первый сон Иосифа
Статья рассматривает сон Иосифа в Евангелии от Матфея, показывая, как его видения и решения влияют на жизнь Марии и восприятие Иисуса. Принимая Марию, Иосиф придаёт рождению Иисуса законность, несмотря на злонамеренные слухи.
Евангелие от Луки 2.23 (Синодальный перевод) :как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER013
Рождение Иисуса Мессии.
Статья анализирует рождение Иисуса в связи с библейскими текстами и историческими обстоятельствами, такими как праздник Суккот и правление Ирода. Она кратко рассматривает трудности Марии и Иосифа во время пребывания в Вифлееме и богословское значение события.
Евангелие от Матфея 1.24 (Синодальный перевод) :Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER020
Волхвы с Востока встречаются с Иродом
Статья рассматривает встречу волхвов с Иродом, описанную в Евангелии от Матфея, подчёркивая значение этого события для утверждения царского достоинства Иисуса. Посещение помещается в исторический контекст; исследуются мотивы волхвов и намерения Ирода, а также рождение Иисуса и его исторические и богословские последствия.
Евангелие от Матфея 2.1-8 (Синодальный перевод) :Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звездыи, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CHR008
Смерть царя Ирода Великого
Исследование рассматривает хронологию смерти Ирода Великого, от которой зависит датировка рождения и служения Иисуса. Опираясь на труды Шюрера, предлагающего 4 г. до н. э., оно подчёркивает важность пересмотра исторических толкований в свете текстов Иосифа Флавия.
Евангелие от Луки 3.1-23 (Синодальный перевод) :В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;и узрит всякая плоть спасение Божие.Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.И спрашивал его народ: что же нам делать?Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он,Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за все, что сделал Ирод худого,прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN080
Был ли Иисус мамзером?
Статья рассматривает теорию, согласно которой Иисус мог быть «мамзером», то есть плодом союза, запрещённого иудейским законом, из-за Его зачатия…
-
ANN062
Вифлеемские ясли
Статья разбирает традицию рождественского вертепа, сопоставляя исторические повествования и современное культурное изображение. Она опирается на Евангелие от Луки…
-
ANN003
Рождение и служение Иоанна Крестителя
Это приложение изучает рождение и служение Иоанна Крестителя на основе Евангелия от Луки. Оно представляет его родителей, Захарию и…
-
ANN013
Вифлеемская звезда
Статья разбирает Вифлеемскую звезду в Евангелии от Матфея, ставя вопрос о её символической или реальной природе. Она описывает, как волхвы благодаря своим знаниям…