Étude 1 sur 5 · Les questions des pharisiens et des hérodiens

  1. Étude 1 : Les questions des pharisiens et des hérodiens
  2. Estudo 2: O fermento dos fariseus
  3. Étude 3 : L’arrestation des apôtres
  4. Étude 4 : La délivrance miraculeuse des apôtres
  5. Étude 5 : Sadducéens

A última semana antes da prisão

  • As perguntas dos fariseus e dos herodianos

    No Templo de Jerusalém, os saduceus tentam armar uma cilada para Jesus com uma pergunta sobre a ressurreição envolvendo uma mulher que teve sete maridos. Jesus responde revelando a ignorância deles quanto às Escrituras e ao poder de Deus: na vida futura, não se casa mais. Ele prova a ressurreição a partir da Torá, citando Êxodo 3.6: Deus é o Deus dos vivos, e não dos mortos. Seus adversários são reduzidos ao silêncio.

    Lucas 20.27-40 (Bíblia Livre) :
    E chegando-se alguns dos saduceus, que negam haver a ressurreição, perguntaram-lhe,Dizendo: Mestre, Moisés nos escreveu, que se o irmão de alguém morrer, tendo mulher, e morrer sem filhos, o irmão deve tomar a mulher, e gerar descendência a seu irmão.Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos.E o segundo a tomou; e também este morreu sem filhos.E o terceiro a tomou, e assim também os sete, e não deixaram filhos, e morreram.E por fim, depois de todos, morreu também a mulher.Na ressurreição, pois, ela será mulher de qual deles? Pois os sete a tiveram por mulher.E respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos destes tempos se casam, e se dão em casamento.Mas os que forem considerados dignos de alcançarem aqueles tempos futuros, e da ressurreição dos mortos, nem se casarão, nem se darão em casamento.Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos; e são filhos de Deus, pois são filhos da ressurreição.E até Moisés mostrou, junto à sarça, que os mortos ressuscitam, quando ele chama ao Senhor de Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.Ora, ele não é Deus de mortos, mas de vivos; pois todos vivem por causa dele.E alguns dos escribas, respondendo, disseram: Mestre, bem disseste.E não ousavam lhe perguntar mais nada.
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As contradições

  • O fermento dos fariseus

    O artigo explora a diversidade das apresentações evangélicas do aviso de Jesus sobre o "fermento dos fariseus", examinando as diferenças culturais e teológicas em Mateus, Marcos e Lucas.

    Marcos 8.14-21 (Bíblia Livre) :
    E os seus discípulos haviam se esquecido de tomar pão, e nada tinham, a não ser um pão com eles no barco.E Jesus lhes deu a seguinte ordem: Prestai atenção: tende cuidado com o fermento dos fariseus e o fermento de Herodes.E indagavam-se com os outros, dizendo: É porque não temos pão.Jesus soube e lhes disse: Por que indagais que não tendes pão? Não percebeis ainda, nem entendeis? Ainda tendes o vosso coração endurecido?Tendes olhos, e não vedes? Tendes ouvidos, e não ouvis?E não vos lembrais de, quando parti os cinco pães entre os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaços levantastes?Responderam-lhe: Doze.E quando parti os sete entre os quatro mil, quantas cestas cheias de pedaços levantastes? Eles disseram: Sete.Ele lhes perguntou: Como não entendeis?
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Ministério de Pedro

  • A prisão dos apóstolos

    O artigo ADA019 comenta Atos 5.17-18: diante do notável crescimento da Igreja em Jerusalém, o sumo sacerdote e os saduceus, movidos pelo ciúme, mandam prender os apóstolos. Lucas mostra que, apesar da oposição das autoridades religiosas, a obra de Cristo prossegue pela ação do Espírito Santo, cumprindo a promessa de Atos 1.8.

    Atos 2.43 (Bíblia Livre) :
    E houve temor em toda alma; e muitos milagres e sinais foram feitos pelos apóstolos.
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  • A libertação milagrosa dos apóstolos

    Este artigo analisa a libertação milagrosa dos apóstolos (Atos 5.19-21) em Jerusalém, na primavera do ano 33. Presos pelo sumo sacerdote e pelos saduceus, os apóstolos são libertados da prisão por um anjo durante a noite. Lucas relata esse milagre com sobriedade, ressaltando seu significado teológico e seus paralelos com o Antigo Testamento. O anjo confia aos apóstolos libertados a missão de anunciar no Templo “as palavras desta vida”, expressão que designa a mensagem da salvação em Jesus Cristo.

    João 17.3 (Bíblia Livre) :
    E esta é a vida eterna: que conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem tens enviado.
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Notas históricas

  • Saduceus

    Os saduceus eram um grupo aristocrático e sacerdotal do judaísmo antigo (200 a.C. – 70 d.C.), que controlava o Templo de Jerusalém e o Sinédrio. Aceitavam apenas o Pentateuco, negavam a ressurreição dos mortos e a existência dos anjos. Presentes quinze vezes no Novo Testamento, tiveram um papel fundamental na condenação de Jesus, principalmente por meio de Caifás e Ana. Seu desaparecimento coincide com a destruição do Templo no ano 70 d.C.

    Atos 23.6 (Bíblia Livre) :
    E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus, e outra de fariseus, ele clamou no supremo conselho: Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; pela esperança e ressurreição dos mortos eu estou sendo julgado.
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