Étude 1 sur 5 · L'éloge de Jean le baptiste

  1. Étude 1 : L'éloge de Jean le baptiste
  2. Estudio 2: La transfiguración
  3. Étude 3 : Question des disciples au sujet du prophète Elie
  4. Étude 4 : Jean Baptiste était-il l’Elie qui devait venir ?
  5. Étude 5 : Quelqu’un est-il monté au ciel en dehors de Jésus ?

De la segunda a la tercera fiesta de Pascua

  • El elogio de Juan el Bautista

    Jesús rinde homenaje a Juan el Bautista en Cafarnaún (mayo-junio del año 31), según Mateo 11.7-19 y Lucas 7.24-35. Sin intentar atraer a sus discípulos, afirma la grandeza profética de Juan, lo identifica con el Elías anunciado por Malaquías y señala el fin de la antigua alianza. Contrapone el reino de Dios al reino construido por los fariseos según sus propias reglas.

    San Mateo 11.7-19 (Reina-Valera 1909) :
    E idos ellos, comenzó Jesús á decir de Juan á las gentes: ¿Qué salisteis á ver al desierto? ¿una caña que es meneada del viento?Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un hombre cubierto de delicados vestidos? He aquí, los que traen vestidos delicados, en las casas de los reyes están.Mas ¿qué salisteis á ver? ¿un profeta? También os digo, y más que profeta.Porque éste es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, que aparejará tu camino delante de ti.De cierto os digo, que no se levantó entre los que nacen de mujeres otro mayor que Juan el Bautista; mas el que es muy más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él.Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, al reino de los cielos se hace fuerza, y los valientes lo arrebatan.Porque todos los profetas y la ley hasta Juan profetizaron.Y si queréis recibir, él es aquel Elías que había de venir.El que tiene oídos para oir, oiga.Mas ¿á quién compararé esta generación? Es semejante á los muchachos que se sientan en las plazas, y dan voces á sus compañeros,Y dicen: Os tañimos flauta, y no bailasteis; os endechamos, y no lamentasteis.Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene.Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Mas la sabiduría es justificada por sus hijos.
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Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana

  • La transfiguración

    El artículo explora la transfiguración de Jesús, en la que resplandece con luz divina junto a Moisés y Elías en el monte Hermón. Pedro, Santiago y Juan son testigos de ella. Este acontecimiento manifiesta la divinidad de Jesús.

    Marcos 9.2-13 (Reina-Valera 1909) :
    Y seis días después tomó Jesús á Pedro, y á Jacobo, y á Juan, y los sacó aparte solos á un monte alto; y fué transfigurado delante de ellos.Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve; tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos.Y les apareció Elías con Moisés, que hablaban con Jesús.Entonces respondiendo Pedro, dice á Jesús: Maestro, bien será que nos quedemos aquí, y hagamos tres pabellones: para ti uno, y para Moisés otro, y para Elías otro;Porque no sabía lo que hablaba; que estaban espantados.Y vino una nube que les hizo sombra, y una voz de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado: á él oid.Y luego, como miraron, no vieron más á nadie consigo, sino á Jesús solo.Y descendiendo ellos del monte, les mandó que á nadie dijesen lo que habían visto, sino cuando el Hijo del hombre hubiese resucitado de los muertos.Y retuvieron la palabra en sí, altercando qué sería aquéllo: Resucitar de los muertos.Y le preguntaron, diciendo: ¿Qué es lo que los escribas dicen, que es necesario que Elías venga antes?Y respondiendo él, les dijo: Elías á la verdad, viniendo antes, restituirá todas las cosas: y como está escrito del Hijo del hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada.Empero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.
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  • Pregunta de los discípulos sobre el profeta Elías

    Después de la transfiguración, los discípulos interrogan a Jesús sobre la profecía de Elías. Jesús revela que Juan el Bautista cumple esta profecía, un vínculo que los Evangelios desarrollan progresivamente.

    Marcos 9.11-13 (Reina-Valera 1909) :
    Y le preguntaron, diciendo: ¿Qué es lo que los escribas dicen, que es necesario que Elías venga antes?Y respondiendo él, les dijo: Elías á la verdad, viniendo antes, restituirá todas las cosas: y como está escrito del Hijo del hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada.Empero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.
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Las contradicciones

  • ¿Era Juan el Bautista el Elías que había de venir?

    Jesús considera a Juan el Bautista como el Elías profético, lo que indica una misión simbólica, pero este rechaza esa identidad en sentido literal, según Juan 1:19-21. Esta distinción entre misión e identidad personal aclara una aparente contradicción bíblica.

    San Mateo 11.14 (Reina-Valera 1909) :
    Y si queréis recibir, él es aquel Elías que había de venir.
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  • ¿Ha subido alguien al cielo aparte de Jesús?

    El artículo examina la aparente contradicción entre las afirmaciones de Jesús en Juan 3.13 y el relato del arrebatamiento de Elías en 2 Reyes 2.11. Explica que Jesús habla de una autoridad divina única y de una revelación celestial que solo él posee, mientras que Elías es transportado milagrosamente por Dios. El término «cielo» tiene significados variados y el acceso definitivo a la presencia divina está ligado únicamente a Jesús.

    2 Reyes 2.11 (Reina-Valera 1909) :
    Y aconteció que, yendo ellos hablando, he aquí, un carro de fuego con caballos de fuego apartó á los dos: y Elías subió al cielo en un torbellino.
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