• ADA000 Los Hechos de los Apóstoles

    Introducción a una serie de estudios sobre los Hechos de los Apóstoles, continuación natural del Evangelio de Lucas. El artículo presenta el enfoque histórico-teológico adoptado: contextualización de los acontecimientos, paralelo con las epístolas paulinas, establecimiento de una cronología. Las dos figuras centrales, Pedro y Pablo, estructurarán el estudio. El objetivo es trazar el nacimiento y la expansión de la Iglesia desde Jerusalén hasta el mundo mediterráneo, bajo la acción del Espíritu Santo.

    Filipenses 1.12-14 (Reina-Valera 1909) :
    Y quiero, hermanos, que sepáis que las cosas que me han sucedido, han redundado más en provecho del evangelio;De manera que mis prisiones han sido célebres en Cristo en todo el pretorio, y á todos los demás;Y muchos de los hermanos en el Señor, tomando ánimo con mis prisiones, se atreven mucho más á hablar la palabra sin temor.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • ADA005 La elección de Matías

    Análisis de Hechos 1.15-26, que relata la elección de Matías para reemplazar a Judas Iscariote. Pedro, portavoz natural de los discípulos, fundamenta la necesidad de este reemplazo en los Salmos. Se precisan los criterios apostólicos: haber seguido a Jesús desde su bautismo y ser testigo de su resurrección. Matías es finalmente designado por sorteo tras la oración, con lo que se restablece el colegio de los Doce, símbolo de las doce tribus de Israel.

    Hechos 1.23 (Reina-Valera 1909) :
    Y señalaron á dos: á José, llamado Barsabas, que tenía por sobrenombre Justo, y á Matías.
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  • ADA016 La solidaridad de los creyentes

    Lucas, al describir la primera Iglesia cristiana de Jerusalén, muestra una comunidad unida y solidaria. Los creyentes compartían sus bienes libremente, movidos por el amor fraternal y transformados por el Evangelio. La administración de los recursos por parte de los apóstoles da testimonio de la confianza colectiva y contribuye al desarrollo de la Iglesia.

    Filipenses 2.1-4 (Reina-Valera 1909) :
    POR tanto, si hay alguna consolación en Cristo; si algún refrigerio de amor; si alguna comunión del Espíritu; si algunas entrañas y misericordias,Cumplid mi gozo; que sintáis lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.Nada hagáis por contienda ó por vanagloria; antes bien en humildad, estimándoos inferiores los unos á los otros:No mirando cada uno á lo suyo propio, sino cada cual también á lo de los otros.
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  • ADA018 El notable crecimiento de la Iglesia primitiva

    El artículo ADA018 comenta Hechos 5.12-16, que describe el auge de la Iglesia primitiva en Jerusalén en la primavera del año 33. Los apóstoles realizan milagros públicamente en el pórtico de Salomón, la Iglesia crece en número, con hombres y mujeres por igual, y la reputación de los apóstoles aumenta entre el pueblo, a pesar del temor suscitado por el juicio de Ananías y Safira. El pasaje establece un fuerte paralelo con el ministerio de Jesús.

    Juan 10.23 (Reina-Valera 1909) :
    Y Jesús andaba en el templo por el portal de Salomón.
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  • ADA019 El arresto de los apóstoles

    El artículo ADA019 comenta Hechos 5.17-18: ante el notable crecimiento de la Iglesia en Jerusalén, el sumo sacerdote y los saduceos, movidos por los celos, hacen arrestar a los apóstoles. Lucas muestra que, a pesar de la oposición de las autoridades religiosas, la obra de Cristo continúa por la acción del Espíritu Santo, cumpliendo la promesa de Hechos 1.8.

    Hechos 5.15-16 (Reina-Valera 1909) :
    Tanto que echaban los enfermos por las calles, y los ponían en camas y en lechos, para que viniendo Pedro, á lo menos su sombra tocase á alguno de ellos.Y aun de las ciudades vecinas concurría multitud á Jerusalem, trayendo enfermos y atormentados de espíritus inmundos; los cuales todos eran curados.
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  • ADA024 La reacción sorprendente de los apóstoles

    Tras ser azotados por el Sanedrín, los apóstoles reaccionan de manera sorprendente, gozándose de haber sido tenidos por dignos de sufrir por el nombre de Jesús. Lejos de desanimarse, continúan cada día su ministerio en el Templo y en las casas, enseñando y anunciando la buena noticia. Lucas muestra que las persecuciones, lejos de detener el Evangelio, contribuyen paradójicamente a su avance.

    Juan 15.18-20 (Reina-Valera 1909) :
    Si el mundo os aborrece, sabed que á mí me aborreció antes que á vosotros.Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso os aborrece el mundo.Acordaos de la palabra que yo os he dicho: No es el siervo mayor que su señor. Si á mí me han perseguido, también á vosotros perseguirán: si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.
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  • ADA025 El nombramiento de los Siete y la organización de la Iglesia primitiva

    Hechos 6,1-7 relata la primera crisis interna de la Iglesia de Jerusalén, vinculada a la distribución desigual a las viudas. Para remediarla, los Doce proponen nombrar a siete hombres llenos del Espíritu Santo y de sabiduría. Esta decisión fundacional distingue los ministerios al tiempo que afirma su complementariedad, y va acompañada de un notable crecimiento de la naciente comunidad cristiana.

    Hechos 1.23 (Reina-Valera 1909) :
    Y señalaron á dos: á José, llamado Barsabas, que tenía por sobrenombre Justo, y á Matías.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • ADA031 La persecución

    El artículo ADA031 analiza la gran persecución de la Iglesia primitiva en Jerusalén (Hechos 8.1-3), hacia el año 34-35. Tras el martirio de Esteban, la represión se extiende a todos los creyentes, incluidas las mujeres. Saulo de Tarso es su principal artífice, animado por un celo sincero pero mal dirigido por las tradiciones judías. Este texto ilustra el cumplimiento de las advertencias de Jesús sobre la persecución y prefigura la futura conversión de Pablo.

    San Lucas 14.28-33 (Reina-Valera 1909) :
    Porque ¿cuál de vosotros, queriendo edificar una torre, no cuenta primero sentado los gastos, si tiene lo que necesita para acabarla?Porque después que haya puesto el fundamento, y no pueda acabarla, todos los que lo vieren, no comiencen á hacer burla de él,Diciendo: Este hombre comenzó á edificar, y no pudo acabar.¿O cuál rey, habiendo de ir á hacer guerra contra otro rey, sentándose primero no consulta si puede salir al encuentro con diez mil al que viene contra él con veinte mil?De otra manera, cuando aun el otro está lejos, le ruega por la paz, enviándole embajada.Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia á todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo.
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Complementos
  • ANN001 El Evangelio de Lucas

    El Evangelio según Lucas forma, junto con los Hechos de los Apóstoles, una obra en dos volúmenes dedicada a los orígenes del cristianismo. Lucas no fue testigo…

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    Este artículo examina la importancia de la familia de Jesús en el desarrollo de la Iglesia primitiva. Destaca los papeles de su madre…