Étude 1 sur 5 · Pourquoi et comment Luc a-t-il écrit son Évangile ?

  1. Estudio 1: ¿Por qué y cómo escribió Lucas su Evangelio?
  2. Estudio 2: Introducción
  3. Étude 3 : Les Actes des Apôtres
  4. Étude 4 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  5. Étude 5 : Le discours d’Etienne devant le Sanhédrin

La vida de Jesús hasta los 12 años

  • ¿Por qué y cómo escribió Lucas su Evangelio?

    Este artículo detalla las razones y el método de Lucas para escribir su Evangelio, destacando su enfoque minucioso e histórico para reunir relatos fiables sobre la vida de Jesús.

    San Lucas 1.1-4 (Reina-Valera 1909) :
    HABIENDO muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,Como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron por sus ojos, y fueron ministros de la palabra;Me ha parecido también á mí, después de haber entendido todas las cosas desde el principio con diligencia, escribírtelas por orden, oh muy buen Teófilo,Para que conozcas la verdad de las cosas en las cuales has sido enseñado.
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  • En complemento
    • ANN001 El Evangelio de Lucas

      El Evangelio según Lucas forma, junto con los Hechos de los Apóstoles, una obra en dos volúmenes dedicada a los orígenes del cristianismo. Lucas no fue testigo…

Las contradicciones

  • Introducción

    El artículo explora las contradicciones percibidas en los Evangelios, afirmando que reflejan la profundidad de la revelación bíblica y no errores. A pesar de las divergencias aparentes, los Evangelios se consideran relatos reales y coherentes, garantizados por la inspiración divina. Se critica a los sitios que difunden contradicciones por su falta de análisis.

    2 Pedro 3.16 (Reina-Valera 1909) :
    Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos.
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Ministerio de Pedro

  • Los Hechos de los Apóstoles

    Introducción a una serie de estudios sobre los Hechos de los Apóstoles, continuación natural del Evangelio de Lucas. El artículo presenta el enfoque histórico-teológico adoptado: contextualización de los acontecimientos, paralelo con las epístolas paulinas, establecimiento de una cronología. Las dos figuras centrales, Pedro y Pablo, estructurarán el estudio. El objetivo es trazar el nacimiento y la expansión de la Iglesia desde Jerusalén hasta el mundo mediterráneo, bajo la acción del Espíritu Santo.

    Hechos 1.1-2 (Reina-Valera 1909) :
    EN el primer tratado, oh Teófilo, he hablado de todas las cosas que Jesús comenzó á hacer y á enseñar,Hasta el día en que, habiendo dado mandamientos por el Espíritu Santo á los apóstoles que escogió, fué recibido arriba;
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  • La comparecencia de Esteban ante el Sanedrín

    La comparecencia de Esteban ante el Sanedrín (Hechos 6.12-15), hacia los años 34-35 d. C., es iniciada por opositores helenistas de la sinagoga de los libertos. Incapaces de refutar su sabiduría, recurren a falsos testigos. Las acusaciones se refieren al Templo y a la Ley, y recuerdan el juicio de Jesús. Lucas dibuja así un paralelo intencionado entre el Maestro y su discípulo.

    San Lucas 1.1-4 (Reina-Valera 1909) :
    HABIENDO muchos tentado á poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,Como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron por sus ojos, y fueron ministros de la palabra;Me ha parecido también á mí, después de haber entendido todas las cosas desde el principio con diligencia, escribírtelas por orden, oh muy buen Teófilo,Para que conozcas la verdad de las cosas en las cuales has sido enseñado.
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  • El discurso de Esteban ante el Sanedrín

    Ante el Sanedrín en Jerusalén hacia los años 34-35 d. C., Esteban pronuncia el discurso más largo de los Hechos. Al repasar la historia de Israel desde Abraham, muestra que los enviados de Dios siempre han sido rechazados, hasta culminar en el rechazo del Mesías. Lejos de defenderse, Esteban se convierte en el acusador de sus jueces, inscribiéndose en la línea de los profetas y de Cristo.

    Hechos 7.39-41 (Reina-Valera 1909) :
    Al cual nuestros padres no quisieron obedecer; antes le desecharon, y se apartaron de corazón á Egipto,Diciendo á Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque á este Moisés, que nos sacó de tierra de Egipto, no sabemos qué le ha acontecido.Y entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se holgaron.
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