Étude 1 sur 3 · Les paraboles du drap neuf et du vin nouveau

  1. Étude 1 : Les paraboles du drap neuf et du vin nouveau
  2. Étude 2 : Le drap neuf et les outres neuves
  3. Étude 3 : Le vrai nom de Matthieu ?

من عيد الفصح الثاني إلى الثالث

  • PER075 مثلا القماش الجديد والخمر الجديدة

    يوضح مثلا القماش الجديد والخمر الجديدة القطيعة الجذرية بين اليهودية والمسيحية. وقد قالهما يسوع ردا على تلاميذ يوحنا المعمدان بشأن الصوم، مؤكدا أنه لا يمكن خلط القديم بالجديد. فالتغيير المطلوب ليس إصلاحا، بل تحولا كاملا يدعو كل إنسان إلى اختيار المعلم الذي سيتبعه.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 9.16-17 (ترجمة فان دايك) :
    لَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيقٍ، لِأَنَّ ٱلْمِلْءَ يَأْخُذُ مِنَ ٱلثَّوْبِ، فَيَصِيرُ ٱلْخَرْقُ أَرْدَأَ.وَلَا يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ عَتِيقَةٍ، لِئَلَّا تَنْشَقَّ ٱلزِّقَاقُ، فَٱلْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَٱلزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ جَدِيدَةٍ فَتُحْفَظُ جَمِيعًا».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

خدمة يسوع: الدعوات والمعجزات والتعاليم

  • PAR003 القماش الجديد والزقاق الجديدة

    يصف المقال مَثَل الرقعة الجديدة والزقاق الجديدة في الأناجيل، موضحًا عدم توافق تعليم يسوع مع الممارسات الدينية القديمة. ويُبرز رمزية الخمر الجديدة والزقاق العتيقة لشرح جدّة ملكوت الله الذي يأتي به المسيح.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 9.16-17 (ترجمة فان دايك) :
    لَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيقٍ، لِأَنَّ ٱلْمِلْءَ يَأْخُذُ مِنَ ٱلثَّوْبِ، فَيَصِيرُ ٱلْخَرْقُ أَرْدَأَ.وَلَا يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ عَتِيقَةٍ، لِئَلَّا تَنْشَقَّ ٱلزِّقَاقُ، فَٱلْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَٱلزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاقٍ جَدِيدَةٍ فَتُحْفَظُ جَمِيعًا».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

التناقضات

  • CTD037 ما اسم متى الحقيقي؟

    يناقش المقال هوية التلميذ متى، الذي يُدعى أيضًا لاوي في بعض الأناجيل. ويشرح أن هذا التباين في الاسم يعود إلى عادات التسمية في القرن الأول، حين كان الناس يحملون غالبًا أكثر من اسم بحسب السياقات الاجتماعية والدينية.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 5.27 (ترجمة فان دايك) :
    وَبَعْدَ هَذَا خَرَجَ فَنَظَرَ عَشَّارًا ٱسْمُهُ لَاوِي جَالِسًا عِنْدَ مَكَانِ ٱلْجِبَايَةِ، فَقَالَ لَهُ: «ٱتْبَعْنِي».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

مراجع إضافية
  • ANN071 مدينة كفرناحوم

    يستكشف المقال كفرناحوم، مدينة في الجليل قامت على شاطئ بحيرة طبريا، وعُرفت بأنها "المقر العام" ليسوع بعد…