قد يبدو مستغربًا أن يطرح يوحنا المعمدان هذا السؤال وهو حينئذ في السجن (إِنْجِيلُ مَتَّى 11.2). فقد أعلن بوضوح، عندما رأى يسوع المسيح آتيًا ليعتمد: «هوذا حمل الله» (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 1.29).
نتناول هذه المسألة في الملحق ANN003 : «ولادة يوحنا المعمدان وخدمته».
هل كان يوحنا يتوقع حلول ملكوت الله الوشيك؟ لم يكن سلوك يسوع المسيح مع الناس، ولا معاشرته لهم، موافقًا لتوقعاته. وتبرز هذه المسألة الاختلاف بين خدمتيهما.
في الواقع، يدرك يسوع المسيح تمامًا التحديات الناجمة عن هذا التباين في الخدمة، إذ سيذكر هذا الاختلاف في السلوك أمام (إِنْجِيلُ مَتَّى 11.18). وسنتعمق في حجة يسوع المسيح هذه عند تحليل المقطوعة التالية.
سيؤدي سؤال يوحنا المعمدان، الذي نقله تلاميذه، إلى خطاب موجه إلى وإلى الجموع أيضًا. وهذا يدل على أن أعمال يسوع المسيح كانت تثير تساؤلات كثيرة، لا سيما لدى الذين عاشروا يوحنا المعمدان، وكانوا كثيرين.
أجاب يسوع المسيح بأعماله: فهو يشفي المرضى، ومنهم العمي والبرص والعرج والصم، ويقيم الموتى، ويبشر الفقراء بالإنجيل.
لهذا السبب تثير إشارات متى إلى شفاء الأبرص (إِنْجِيلُ مَتَّى 8.1-4) وشفاء الأعرج أو العاجز (إِنْجِيلُ مَتَّى 8.5-13) صعوبات في التسلسل الزمني. فقد سبق أن ذكر شفاء أعميين إِنْجِيلُ مَتَّى 9.27-31)، وكذلك تحرير شخص أصم وأخرس (إِنْجِيلُ مَتَّى 9.32-33).
هل ذكر هذه الأمثلة تأييدًا لجواب يسوع، وإن كانت قد وقعت في وقت آخر؟
فلماذا إذن لم يذكر إقامة ابن أرملة نايين من الموت؟ فهذه المعجزة تبدو أبرز المعجزات.
لعلنا نجد جزءًا من الجواب في المقطع الذي استشهد به يسوع المسيح: إِشَعْيَاءَ 35.5. فهو لا يتناول إلا العمي والصم والبكم والعرج. وفي هذه الحال، يتبع متى هذا المقطع حرفيًا ويؤكده نقطة نقطة. وهذا يفسر عدم ذكر ابن أرملة نايين.
ونعلم أيضًا أن أقوال هذا النبي، وهو من أشهر الأنبياء آنذاك، لا بد أن تتردد في مسامع يوحنا المعمدان. ويؤكد يسوع المسيح هنا، إذن، أنه يتمم كل ما قيل عنه.
لكن الأهم في هذا الجواب يبقى ما لم يُقل، وكان الجميع في ذلك الزمان قادرين على فهمه. وترد هذه المعلومة في الآية السابقة.
وهكذا يستطيع يوحنا المعمدان أن يفهم تمامًا .
مع أن رد فعل يوحنا المعمدان لم يُدوَّن، فلا بد أن هذا الجواب قد عزز مكانة يسوع بوصفه المسيح الذي أعلنت عنه الكتب المقدسة. وعليه، يمكن استنتاج أن هذه الكلمات أرضت نفس هذا النبي العظيم وقلبه وأفرحتهما معًا.