من عيد الفصح الثاني إلى الثالث دراسة: 1
الأسبوع الأخير قبل القبض الدراسات: 2
التناقضات دراسة: 1
من عيد الفصح الثاني إلى الثالث
-
PER089
الموعظة على الجبل (5)، علاقة المسيح يسوع بالناموس
في الجزء الخامس من الموعظة على الجبل، تحلل هذه المقالة علاقة يسوع بشريعة موسى انطلاقا من متى 5:17-20. ويؤكد يسوع أنه لم يأت لينقض الشريعة، بل ليتممها كليا بحسب قصد الله الأصلي. ويميز بين شريعة موسى الأصيلة والتقاليد الدينية التي أضافها الكتبة والفريسيون، ويحذر من أن برهم المؤسسي لا يقود إلى ملكوت السماوات.
إِنْجِيلُ مَتَّى 5.17-20 (ترجمة فان دايك) :«لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَنْقُضَ ٱلنَّامُوسَ أَوِ ٱلْأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ.فَإِنِّي ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ ٱلسَّمَاءُ وَٱلْأَرْضُ لَا يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ ٱلنَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ ٱلْكُلُّ.فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ ٱلْوَصَايَا ٱلصُّغْرَى وَعَلَّمَ ٱلنَّاسَ هَكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهَذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ.فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى ٱلْكَتَبَةِ وَٱلْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ ٱلسَّماوَاتِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
الأسبوع الأخير قبل القبض
-
PER286
التعليم اليومي في الهيكل
يصف المقطع 286 تعليم يسوع اليومي في هيكل أورشليم خلال أسبوع الفصح (الاثنين 28 مارس سنة 33م). وهو يستند أساسًا إلى لوقا 19،47-48، ويعرض المعارضة المتنامية بين الجموع المعجبة والسلطات الدينية المعادية — الكتبة ورؤساء الكهنة والصدوقيين والفريسيين — الذين يسعون إلى إسكات يسوع، لأن رسالته عن ملكوت الله تهدد سلطتهم القائمة.
إِنْجِيلُ لُوقَا 19.47-48 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ يُعَلِّمُ كُلَّ يَوْمٍ فِي ٱلْهَيْكَلِ، وَكَانَ رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْكَتَبَةُ مَعَ وُجُوهِ ٱلشَّعْبِ يَطْلُبُونَ أَنْ يُهْلِكُوهُ،وَلَمْ يَجِدُوا مَا يَفْعَلُونَ، لِأَنَّ ٱلشَّعْبَ كُلَّهُ كَانَ مُتَعَلِّقًا بِهِ يَسْمَعُ مِنْهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER298
لائحة اتهام ضد القادة الدينيين
في ساحة الهيكل بأورشليم، يوم الأربعاء السابق لآلامه، يوجّه يسوع لائحة اتهام قاسية ضد الكتبة والفريسيين. ومن خلال ثماني إعلانات ‘ويل لكم!’، يندد بريائهم وكبريائهم وتديّنهم الشكلي، معبّرًا في الوقت نفسه عن حزن عميق على أورشليم. ويدعو تلاميذه إلى إيمان حقيقي متواضع يخدم الآخرين.
إِنْجِيلُ لُوقَا 20.45-47 (ترجمة فان دايك) :وَفِيمَا كَانَ جَمِيعُ ٱلشَّعْبِ يَسْمَعُونَ قَالَ لِتَلَامِيذِهِ:«ٱحْذَرُوا مِنَ ٱلْكَتَبَةِ ٱلَّذِينَ يَرْغَبُونَ ٱلْمَشْيَ بِٱلطَّيَالِسَةِ، وَيُحِبُّونَ ٱلتَّحِيَّاتِ فِي ٱلْأَسْوَاقِ، وَٱلْمَجَالِسَ ٱلْأُولَى فِي ٱلْمَجَامِعِ، وَٱلْمُتَّكَآتِ ٱلْأُولَى فِي ٱلْوَلَائِمِ.اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ بُيُوتَ ٱلْأَرَامِلِ، وَلِعِلَّةٍ يُطِيلُونَ ٱلصَّلَوَاتِ. هَؤُلَاءِ يَأْخُذُونَ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
التناقضات
-
CTD063
الفريسيون أو الكتبة
يتناول هذا المقال تناقضًا كتابيًا ظاهريًا بين الفريسيين والكتبة في الأناجيل، ويشرح كيف تعكس هذه الفروق وجهات نظر متباينة لكنها متكاملة لدى كتّاب الكتاب المقدس في شأن معارضة يسوع.
إِنْجِيلُ مَتَّى 9.33-34 (ترجمة فان دايك) :فَلَمَّا أُخْرِجَ ٱلشَّيْطَانُ تَكَلَّمَ ٱلْأَخْرَسُ، فَتَعَجَّبَ ٱلْجُمُوعُ قَائِلِينَ: «لَمْ يَظْهَرْ قَطُّ مِثْلُ هَذَا فِي إِسْرَائِيلَ!».أَمَّا ٱلْفَرِّيسِيُّونَ فَقَالُوا: «بِرَئِيسِ ٱلشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ ٱلشَّيَاطِينَ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
-
ANN046
المتطلبات التقنية للنشر في القرن الأول
يستكشف هذا الملحق القيود التقنية للنشر في القرن الأول التي تفسّر بعض الإغفالات في الأناجيل. فكتابة البردي الباهظ الثمن، واحتكار المصريين…