Le texte de إِنْجِيلُ مَتَّى 23 vient comme une conclusion aux affrontements entre le Messie Jésus et les autorités religieuses. Après avoir répondu à leurs nombreuses attaques, le Maître s’adresse maintenant directement au peuple et à ses disciples pour les avertir : ne placez pas votre confiance en n’importe quel responsable religieux, même s’il se réclame docteur de la Loi. Jésus dénonce une religion fondée sur l’apparence et non sur la sincérité du cœur.
من خلال ثماني إعلانات تتكرر فيها العبارة: «ويل لكم، أيها الناموسيون!» – مع تنويع وحيد: «ويل لكم، أيها القادة العميان!» يقيم المسيح يسوع لائحة اتهام قاسية لكنها عادلة ضد القادة الروحيين في عصره.
يقدّم إِنْجِيلُ مَتَّى 23.1-39 صيغةً كاملة بصورة خاصة، تعدّد أخطاء الكتبة و. فلماذا يستهدف هؤلاء الأخيرين مباشرةً؟ لأن ، من الناحية النظرية، كان ينبغي أن يكونوا أقرب الناس إلى مبادئ المسيح: حرّاس الناموس والمدافعون عن الإيمان، كان يُفترض أن يقودوا الشعب إلى الله.
غير أنه، على مرّ الأجيال، انتهت تقاليدهم البشرية وتفسيراتهم الكثيرة إلى تشويه كلمة الله.
وإذ كانوا مفتخرين بمعرفتهم، رفضوا كل مراجعة وظلّوا عاجزين عن الاعتراف بأخطائهم. ولم تزد ملاحظات المعلّم العادلة والطيبة معارضتهم إلا قوة، حتى دبّروا مؤامرة لقتله.
Dans إِنْجِيلُ مَتَّى 23.1-39, إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 12.38-40 و إِنْجِيلُ لُوقَا 20.45-47, le Messie Jésus met en lumière cette hypocrisie. Il reconnaît leur autorité d’enseignants, car ils sont assis dans la chaire de Moïse, mais il avertit de ne pas imiter leurs œuvres :
إنّ يطلبون الإكرام والمقاعد الأولى والتحيات في الأماكن العامة، بينما يهملون ركائز الناموس الأساسية: العدل والرحمة والأمانة (إِنْجِيلُ مَتَّى 23.23).
يكشف المسيح يسوع عن قلب متديّن بعيد عن الله: «ويل لكم!» يكرّر ذلك مرارًا وتكرارًا، منددًا بكبريائهم وقسوتهم، وبميلهم إلى تكبيل الآخرين بأحمال روحية لا يحملونها هم أنفسهم. إنهم يكرّمون قبور الأنبياء، لكنهم يسيرون في العصيان نفسه الذي سار فيه آباؤهم.
Dans إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 12.38-40 و إِنْجِيلُ لُوقَا 20.45-47, Jésus ajoute qu’ils dévorent les maisons des veuves et se livrent à de longues prières pour paraître pieux, révélant ainsi une foi intéressée et sans vérité intérieure. Il appelle ses auditeurs à la prudence et à l’humilité véritable :
وأخيرًا، أمام عدم إيمان شعبه المستمر، يطلق المسيح يسوع العنان لحزنه ويبكي على أورشليم:
تعلن كلماته الدينونة الآتية، لكنها تعلن أيضًا الرجاء:
وهكذا تكشف هذه المقاطع في آن واحد غضب المسيح المقدّس على الرياء الديني وعمق محبته لشعب لا يزال يريد أن يخلّصه. فيسوع لا يدعو إلى رفض الناموس، بل إلى عيشه في الحق، بقلب نقي ومحب، وبخدمة الله والآخرين بتواضع.