Étude 1 sur 2 · Introduction générale au livre de Daniel

  1. 研读 1:但以理书总论
  2. Étude 2 : Nabuchodonosor humilié : l’orgueil du roi face à la souveraineté de Dieu

圣经预言与“末世”

  • 但以理书总论

    但以理书总论:这是旧约中重要的预言性经卷。本文奠定理解这卷启示文学书卷所必需的历史、文学与神学基础,探讨其结构、作者、主要主题,以及关于成书年代与可靠性的释经争论。

    但以理书 9.24-27 (新标点和合本) :
    「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。Note或译:彰显Note者:或译所Note或译:有Note或译:使地荒凉的Note或译:倾在那荒凉之地你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。」
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但以理的启示

  • 尼布甲尼撒被降卑:王的骄傲与神的主权

    本文叙述尼布甲尼撒王的骄傲如何通过一棵被砍倒的巨树之梦,与神的主权相遇。但以理把这个梦解释为神对王的狂傲的警告,并劝他悔改。经过一段以“七期”为象征的时期之后,尼布甲尼撒承认神的至高无上,恢复了理智,并重得他的国。

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