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弥赛亚耶稣和门徒唱诗篇

本文分析耶稣和门徒在逾越节之后唱诗篇的情形。这一时刻植根于犹太传统,对耶稣而言具有特殊的属灵意义,是他被钉十字架的序曲。

8 分钟 耶稣 诗篇 逾越节 逾越节家宴 11 节经文 5 卷书

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圣经文本

马太
马太福音 26.30 (新标点和合本)

他们唱了诗,就出来往橄榄山去。

马可
马可福音 14.26 (新标点和合本)

他们唱了诗,就出来,往橄榄山去。

路加
路加福音 (新标点和合本) 本书未提及
约翰
约翰福音 (新标点和合本) 本书未提及

技术详情

公元33年

地点:耶路撒冷城,约翰(又名马可)的母亲马利亚的家

日期: 4月1日星期五,清晨很早

方法:我们现在依循马可的记载

关于方式的说明:马太也记载了这一细节

耶路撒冷及其周边地图
星期五柱状图

晚餐结束时,弥赛亚耶稣和门徒唱逾越节传统的诗篇。

时间细节,依据我们的结论:

_3 我们认为,这座房子是马利亚的家,她是那位别名马可的约翰的母亲。使徒行传 12.12。

_4 逾越节的晚餐从星期四晚上18点以后开始。对犹太人来说,这已经是星期五了(马可福音 14.17,马太福音 26.20,路加福音 22.14-18)。因此这不是将在星期五晚上举行的正式塞德晚餐约翰福音 18.28。

_5 晚餐在星期五清晨天亮之前结束,时间在午夜到凌晨2点30分之间。

_6 加略人犹大在这顿晚餐结束之前就离开了。约翰福音 13.30。

您可以在研究 ANN026 : 钉十字架的时辰。 中查阅完整的时间顺序。

注释:

在弥赛亚耶稣的时代,逾越节晚餐之后唱诗篇,是犹太人逾越节家宴传统礼仪的一部分。在这顿晚餐中,犹太人唱“哈利勒”,即从诗篇第113篇到第118篇的一组诗篇,为的是庆祝以色列脱离埃及为奴之地,并颂赞神对自己子民的信实。

这歌唱以赞美和感恩的心情为晚餐作结。对弥赛亚耶稣和门徒来说,这些诗篇有着更深的意义,因为它们预告了神的儿子将借着自己的死和复活所成就的新的属灵拯救(马太福音 26.30)。

弥赛亚耶稣唱这些诗篇,表达了他对神计划的信靠和平安,即使他正走向十字架(约翰福音 3.16-17)。因此,逾越节晚餐之后唱诗篇,既是对犹太传统的顺服,也是对神救赎之工的信心与盼望的表达。

这一刻无疑深深刻在人们的记忆中,因为就在被钉十字架之前,弥赛亚耶稣被众使徒环绕,但没有已经离去要出卖他的加略人犹大,与他们一同唱逾越节传统的诗篇。这些充满赞美和对神信靠的歌声,在他受难的门槛上回响,如同信心和内心平安的行动。它们也让人想起祈祷和歌唱在逆境中扶持信徒的其他时刻,例如保罗和西拉因信仰被囚禁,夜间祷告并歌唱赞美神(使徒行传 16.25-26)。