我们研读的登山宝训分为23个部分。
接下来谈到报复。马太使用一贯的表述：“经上记着……但我告诉你们……”路加没有直接论及同态复仇法。
Les prescriptions du Messie Jésus sont aux antipodes de ce que les religieux juifs enseignaient à l’époque. La loi du Talion, trouvée dans l’Ancien Testament (出埃及记 21.24, 利未记 24.20, 申命记 19.21), prône une justice rétributive où la punition doit être proportionnelle au crime commis.
相反，耶稣提倡非暴力与饶恕，鼓励门徒爱仇敌，以善胜恶。这些教导把怜悯、饶恕和无条件的爱放在中心，表明与同态复仇法有所不同。
为了解释同态复仇法，我们可以参看弥赛亚耶稣在马太福音 19.8回答离婚问题的经文。他指出，由于刚硬，摩西律法才作出让步。然而，神的旨意远高于这条律法。
耶稣的教导强调不以恶抗恶和饶恕，鼓励门徒用爱与怜悯回应暴力。这并不一定意味着门徒必须毫无防卫地任人摆布。耶稣并非提倡面对不义时完全消极忍受，而是要人以超越暴力和报复的方式回应。门徒蒙召成为使人和睦的人，寻求不诉诸暴力的解决冲突之道。
在实践中，这可能意味着寻求和平解决的方法，避免暴力升级，并在每种处境中运用智慧和分辨力。正当防卫或保护他人可以符合弥赛亚耶稣的教导，只要目的是保护和保存生命，而不是报复或加害。
En résumé, les disciples de Jésus sont appelés à suivre ses préceptes de non-violence et de pardon, mais cela ne signifie pas qu’ils doivent se laisser faire en cas d’agression. Ils doivent chercher des moyens pacifiques et justes de répondre aux situations de conflit, en mettant l’accent sur l’amour, la miséricorde et la justice (罗马书 12.17, 彼得前书 3.9).
在这里，我们看见人的眼光与神的眼光之间的差异。但弥赛亚耶稣还会逐步提高要求，达到一个我们或许会称为违背人性的层次。