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弥赛亚耶稣宣告自己与父同等

本文以医治残疾人的事件为依据,分析耶稣宣告自己与上帝同等,强调这些神学宣告在逾越节期间于耶路撒冷造成的影响。

3 分钟 耶稣 弥赛亚 同等 逾越节 耶路撒冷 2节经文 1卷书

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圣经文本

马太
马太福音 (新标点和合本) 本书未提及
马可
马可福音 (新标点和合本) 本书未提及
路加
路加福音 (新标点和合本) 本书未提及
约翰
约翰福音 5.17-30 (新标点和合本)

耶稣就对他们说:「我父做事直到如今,我也做事。」

所以犹太人越发想要杀他;因他不但犯了安息日,并且称 神为他的父,将自己和 神当作平等。

耶稣对他们说:「我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。

父爱子,将自己所做的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。

父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。

父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,

叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。

我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。

我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见 神儿子的声音,听见的人就要活了。

因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,

并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。

你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来:

行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。

「我凭着自己不能做什么,我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的;因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。」

技术详情

公元31年条形图

地点:犹太地的耶路撒冷城

日期:公元31年3月29日的

研读方法:继续研读约翰的记载

研读方法说明:只有约翰记下这一节期

医治毕士大池边的残疾人

耶稣主张自己与父,也就是同等,这些宣告必然激起反对者的敌意。

弥赛亚耶稣宣告自己与父同等

弥赛亚耶稣宣告自己与父同等

评注

Nous continuons notre analyse du récit de Jean, et il devient évident qu’il ne s’agit pas simplement de la description d’un miracle supplémentaire. En effet, la guérison de cet homme, infirme depuis 38 ans, est reléguée au second plan pour laisser place à une démonstration cruciale dans l’esprit de l’auteur. Jésus, le Messie, rencontrera à nouveau cet homme quelque temps plus tard (约翰福音 5.14), probablement sur le parvis du Temple.

因此,我们来到约翰论证的结论:耶稣把自己置于与上帝同等的地位,宣告自己是上帝之子。对犹太人来说,上帝不可能有儿子,因此这父子关系被视为亵渎。

约翰的思路逐渐显明。若耶稣不也是上帝,就不可能行这一切神迹。约翰直接引用主的话,将圣父上帝与他自己——圣子上帝——联系起来。

总之,耶稣宣告,自己显出的能力直接来自差遣他到世上的上帝。这样的声明之后,宗教人士以及所有听众都必须选择立场:支持上帝之子,还是反对他?但圣子也是上帝,因此也就是支持上帝,还是反对上帝?