按照摩西律法(利未记 12.3),夫妻二人必须在孩子出生后第八天为他施行割礼。割礼后三十三天,即出生后第四十天,他们依照利未记 12.1-8中规定的律法,将长子带到圣殿,并为马利亚的洁净献祭。
他们经济拮据,无法献上一只羊羔,因此献上律法允许最贫穷者所献的祭:一对斑鸠或两只雏鸽。
这份微薄的祭物表明,此事发生在博士带来贵重礼物之前。因此,这一家人在伯利恒至少停留了一个半月。面对这些额外支出,约瑟很可能必须就地找工作,也许使用自己的工具,以维持家计。博士的礼物后来无疑缓解了他们的经济压力。
本文探讨耶稣出生后马利亚的洁净礼,这是约瑟和马利亚在耶路撒冷圣殿遵行的犹太仪式。路加福音2章22至24节记述的这一虔诚而谦卑的行动,表明他们虽经济拮据,仍忠于摩西律法。
您可以查阅:
按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主,(
正如主的律法上所记:「凡头生的男子必称圣归主。」)
又要照主的律法上所说,或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。
地点:耶路撒冷圣殿
日期:公元前-2年11月21日
研究方法:我们继续依据路加的记述
研究方法说明:只有路加提及这一事件
约瑟和马利亚前往耶路撒冷献上洁净祭,严格遵守摩西律法。
按照摩西律法(利未记 12.3),夫妻二人必须在孩子出生后第八天为他施行割礼。割礼后三十三天,即出生后第四十天,他们依照利未记 12.1-8中规定的律法,将长子带到圣殿,并为马利亚的洁净献祭。
他们经济拮据,无法献上一只羊羔,因此献上律法允许最贫穷者所献的祭:一对斑鸠或两只雏鸽。
这份微薄的祭物表明,此事发生在博士带来贵重礼物之前。因此,这一家人在伯利恒至少停留了一个半月。面对这些额外支出,约瑟很可能必须就地找工作,也许使用自己的工具,以维持家计。博士的礼物后来无疑缓解了他们的经济压力。