马太福音 21.42所引用的“房角石”的意象，直接指向诗篇 118.22-23，并在新约中被多次重提，用来指称弥赛亚耶稣是救恩的根基，被人弃绝，却被神拣选。
在恶园户的比喻中
在马太福音 21.42中，耶稣说：
“匠人所弃的石头已成了房角的头块石头；这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。”
他在这里引用的是诗篇 118.22-23，一段犹太人十分熟悉的弥赛亚经文。在的背景下，这块被弃的石头代表被园户杀死的儿子，也就是弥赛亚耶稣本人，他被宗教领袖弃绝，却被神立为国度的根基。
新约中的重提
_马可福音 12.10-11和路加福音 20.17 这两部对观福音书在园户的中重提了同一段引文，强调弥赛亚耶稣就是这块被弃的石头。
_使徒行传 4.11 彼得在面前论到弥赛亚耶稣宣告：“耶稣是你们建造的人所弃的石头，已成了房角的头块石头。” 他明确地把这段经文应用在弃绝耶稣的宗教领袖身上。
_罗马书 9.33 保罗谈到安放在锡安的绊脚石，把以赛亚书 8.14和以赛亚书 28.16结合起来，说明弥赛亚耶稣对那些拒绝相信的人来说，既是根基，又是绊脚的因由。
_以弗所书 2.20 Paul enseigne que l’Eglise est bâtie sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.
_彼得前书 2.4-8 Pierre développe cette image : Jésus est la pierre vivante, rejetée par les hommes mais choisie par Dieu. Il est la pierre d’angle pour ceux qui croient, mais une pierre d’achoppement pour ceux qui désobéissent.
在耶稣的时代，房角石在建筑中具有至关重要的地位，尤其是在房屋、殿宇或城墙等石造建筑中。它不仅仅是装饰：它具有结构性、象征性和战略性。
房角石在建筑上的作用
_根基与稳固 房角石往往是建造时放置的第一块石头。它是其他所有石头对齐的参照点。如果放置不当，整座建筑就有可能不稳固。
_连接墙壁 在有转角的建筑中（如建筑物的墙角），房角石把两面墙连接起来，使它们结为一体。它承受一部分重量，并保证整体的坚固。
_精心挑选 它必须切削得完美、坚固而耐久。被建筑工匠弃绝的石头可能被判定为不合用，但有时被忽视的那块恰恰最合适，由此可见马太福音 21.42的象征力量。
属灵的象征
在圣经的背景中，房角石成为一个有力的比喻：
_弥赛亚耶稣就是这块石头：被宗教领袖弃绝，却被神拣选为救恩的根基。
_它代表神的国的根基，教会就建造在其上（以弗所书 2.20）。
_它对那些拒绝相信的人来说，也是绊脚石（彼得前书 2.7-8）。
总结
在弥赛亚耶稣的时代，房角石对任何持久的建筑都不可或缺。弥赛亚耶稣把自己比作这块石头，是在宣告他是神的国稳固的根基、起点和生命的纽带。弃绝这块石头，就是建造而没有根基；接受它，就是建造在磐石上。