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次经著作

次经是被排除在官方圣经正典之外的宗教著作。可分为旧约次经(多俾亚传、犹滴传、玛加伯书、便西拉智训……,天主教和东正教承认其为第二正典)与新约次经(多马福音、腓力福音、抹大拉的马利亚福音……,往往带有诺斯替色彩)。研究它们有助于了解基督教最初几个世纪的宗教历史与争论,但并不因此把它们与正典圣经放在同一层次。

3 分钟 次经 次正典 圣经正典 旧约 新约

次经

次经是未被收入或基督教的官方正典之内的宗教著作,但具有历史、神学或文学价值。“次经”一词在希腊语中意为“隐藏的”或“秘密的”。以下概述几部最著名的次经:

1. 旧约次经

这些书卷被收入七十士译本和拉丁文的,但不在之内。在天主教和东正教传统中,它们有时被称为“第二正典”。

多俾亚传:讲述一位青年在天使拉斐尔的引领下踏上旅程,寻回家族财产并医治父亲失明的故事。
犹滴传:一位犹太寡妇诱惑并斩首亚述将军荷罗弗尼,从而拯救自己同胞的故事。
玛加伯书上、下:记述犹太人反抗塞琉古王朝的起义,以及犹大·玛加伯的事迹。
所罗门智训:论及公义与灵魂不朽的智慧书。
便西拉智训(德训篇):关于生活与信仰的实用劝告和思考的汇集。
巴录书:相传为耶利米的书记巴录所作,内含祷告和劝人悔改的训诲。

2. 新约次经

这些著作与基督教传统有关,但未被收入正典新约。
多马福音:收录114条据称出自耶稣的言论,常被认为带有诺斯替色彩。
腓力福音:一部探讨神圣奥秘以及耶稣与抹大拉的马利亚之间关系的诺斯替文本。
彼得行传:记述使徒彼得的神迹与殉道。
彼得启示录:描述使徒彼得所见的天堂与地狱的异象。
马利亚福音(抹大拉):相传出自抹大拉的马利亚的诺斯替文本,提供耶稣的奥秘教导。

次经虽然未被收入官方圣经正典,有时仍有助于理解宗教历史和神学传统。然而,它们的叙述,尤其是新约次经的叙述,往往出于想象,不能与圣经中的正典经文等量齐观。研究它们,可以把这些被早期教会拒绝的文本与我们今天圣经中所收录的经卷区分开来。