人心的本性
这个关于人心本性的问题,触及整个圣经传统中神学和人类学上最重大的争论之一:人心的本性。撒种的比喻说明了天然的领受力与必要的改变之间的这种张力。
天然的土壤:人心的写照
在比喻(马太福音 13.1-23)中,前三种土壤——路旁、石头地和荆棘——都是天然的、未经耕作的。它们不能使种子(道)结出果实。只有经过耕作和预备的好土才有结果。
这表明,人心若任其自然,并不会自发地领受神。需要内在的工夫、敞开和洁净。
圣经怎样论到人心?
有好几节经文证实了这种天然倾向于恶的看法:
创世记 6.5:“他们心中的一切思想,每天只向着恶。”
耶利米书 17.9:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”
马太福音 15.19:“因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫……”
这些经文并非说人没有能力行善,而是说他的心从幼年起就深深带有罪的印记(参见创世记 8.21)。
但这并不是最终的定罪
圣经并没有停留在这一认定上。它也宣告了新心的可能:
以西结书 36.26:“我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面。”
诗篇 51.8:“神啊,求你为我造清洁的心。”
罗马书 6.17:“你们从心里顺服了教训的模范……”
这意味着人心可以被改变、洁净,成为乐于领受的,就像被耕耘、除草、施肥的土地。
简言之
是的,可以说人的心天然对神封闭,带有罪的印记。但不是,这并不意味着它无可救药地邪恶。神的恩典、对道的聆听以及信徒的自由回应,能使这颗心成为好土。