ANN063

Енон и Вифания по ту сторону Иордана

В этой статье рассматриваются Вифания и Енон — важные места крещения в Евангелии от Иоанна, в то время как современные гипотезы пытаются определить расположение этих библейских мест.

14 мин Иоанн Креститель Вифания Енон крещение Иордан 10 стихов 1 книга

Дополнительная информация

Введение

Мы рассмотрим подробнее два места — Вифанию и Енон, — где, согласно апостолу Иоанну, крестил Иоанн Креститель. Хотя у нас очень мало сведений об этих местностях, некоторые библейские события подсказывают нам, в каком они находятся районе.

Матфей, Марк и Лука не сочли нужным сообщать сведения о деятельности Иоанна Крестителя. Иоанн, желая восполнить этот пробел, открывает нам, что Мессия, Иисус, начал Своё служение рядом с Иоанном Крестителем. Он также называет нам два места, где крестил Иоанн.

Конечно, между событиями и написанием его Евангелия прошло несколько десятилетий. Иоанн, вероятно, очень давно не бывал в этих местах, и точное расположение этих мест было утрачено.

Археологи ищут точное место, описанное Иоанном, но вынуждены ограничиваться гипотезами. Тем не менее преобладают два места, и именно их мы сейчас рассмотрим.

I. Указания Иоанна

Вот два текста апостола Иоанна, в которых упоминаются места, где совершал своё служение Иоанн Креститель.

Иоанн объясняет нам, что в какой-то момент Мессия Иисус вместе со Своими учениками вернулся в Вифанию.

В синоптических Евангелиях нет никаких сведений об этих местах. Однако благодаря апостолу Иоанну мы точно знаем, что Мессия Иисус был крещён Иоанном Крестителем в Вифании по ту сторону Иордана, как об этом сообщается в Евангелие от Иоанна 1.28-34.

Далее Иоанн сообщает нам, что Мессия Иисус находился в Енноне близ Салима, где совершались крещения, как описано в Евангелие от Иоанна 3.22-24.

Важно напомнить, что, согласно Евангелие от Иоанна 4.2, Мессия Иисус не крестил Сам, но крестили Его ученики.

Мы поищем сведения об этих двух местах: Енноне и Вифании. По-видимому, Иоанн Креститель менял место в зависимости от уровня воды в Иордане.

II. Енон близ Салима

Согласно распространённой гипотезе, «Енон близ Салима» считался бы лишь названием местности, а Салим представлял бы собой небольшую деревню. Однако точное расположение этих двух мест остаётся неясным, хотя библейские тексты склонны помещать их на севере Иудеи, близ границы с Галилеей.

Евсевий и Иероним помещают Салим и Енон примерно в 12 км к югу от нынешнего местоположения Скифополя, известного как богатая водой область. Скифополь, переименованный императором Помпеем в 63 г. до н. э., прежде назывался Бет-Шеан. Стратегически расположенный при слиянии долин Харод и Иордана, этот город находится примерно в 27 километрах к югу от .

Согласно другой теории, Енон располагался бы в местности под названием «Уюм», близ Айн-Фарах, известной как «источники вади Фарах», притока Иордана, в 12 километрах к северо-востоку от Сихема, который называют также Самарией.

Неуверенность специалистов в точном расположении Енона и Салима происходит из-за недостатка надёжных сведений. Тем не менее широко признано, что эти места находились бы на севере Иудеи, вблизи Галилеи. Мы отдаём предпочтение первой гипотезе, подкреплённой свидетельствами Евсевия и Иеронима.

Это краткое изложение представляет наши нынешние знания о расположении Енона близ Салима. Будущие археологические открытия смогут дать больше уточнений по этим гипотезам.

Рассмотрев теории о Енноне и Салиме, мы теперь направляем наши поиски на местоположение Вифании по ту сторону Иордана.

III. Пещеры в долине Иордана

В долине Иордана, простирающейся от Тивериадского озера () на севере до Мёртвого моря на юге, находится множество пещер. Этот район, отличающийся разнообразной геологией с известняковыми образованиями, благоприятен для возникновения таких природных полостей.

Геологическое строение долины Иордана, а также окружающих областей, таких как холмы Иудеи и Самарии, способствует эрозии и растворению известняковых пород, что приводит к образованию пещер и гротов. Эти природные явления происходили на протяжении долгих геологических периодов.

Исторически эти пещеры использовались для разных целей: как жилища, места погребения, места духовного уединения и убежища. Они имеют значительную археологическую ценность, так как в них обнаружены предметы и следы пребывания человека, относящиеся к древности.

Путники, шедшие по дороге вдоль Иордана, находили приют в этих природных укрытиях. Несомненно, угроза разбойников и диких зверей, особенно ночью, постоянно подстерегала этих путников. Эти пещеры давали ценное убежище, хотя подход к ним порой бывал опасен.

IV. Вифания по ту сторону Иордана

Очень важно не путать данную местность с селением, где жили Лазарь, . Оно находится примерно в 3 километрах (или 15 стадиях) к востоку от Иерусалима.

В то время как местоположение селения Лазаря, , хорошо установлено, расположение Вифании по ту сторону Иордана, называемой также Вифанией Заиорданской, остаётся неясным. Представляется очевидным, что апостол Иоанн знал это место, и вполне вероятно, хотя и не подтверждено, что он был крещён там Иоанном Крестителем. Важно отметить, что это место находится к востоку от Иордана, примерно в 30 км к востоку от Иерусалима, что соответствует сегодня району близ иордано-израильской границы. Однако это отождествление остаётся гипотетическим.

У нас нет дополнительных сведений, чтобы определить местоположение этого селения, и существует несколько предположений. Одна из самых распространённых теорий предполагает, что Вифания могла бы соответствовать нынешней деревне Вифавара, расположенной примерно в 30 километрах к востоку от Иерусалима.

Другие исследователи, опираясь на отрывки Евангелие от Иоанна 1.43 и Евангелие от Иоанна 2.1, предлагают иное расположение. Как мы объясняем в приложении ANN064: Следующие дни, отмеченные Иоанном, Иисус, покинув Вифанию, отправился бы в пустыню Иудеи на сорок дней, прежде чем направиться в Назарет, где встречает Нафанаила.

Три дня спустя Он направляется в . Этот анализ показывает, что место под названием Вифания, расположенное вблизи нынешнего местоположения Вифавары, но к востоку от Иордана, не создаёт никакой проблемы с расстоянием. Мы также подчёркиваем, что в этом районе множество природных полостей и пещер, где могут укрыться паломники и путники.

V. Где был крещён Иисус?

Мы возвращаемся к крещению Иисуса. Согласно подробностям, которые сообщает Иоанн, нет сомнения, что речь идёт именно о Вифании, расположенной по ту сторону Иордана (Евангелие от Иоанна 1.19-34).

Мессия Иисус вернётся в Вифанию по ту сторону Иордана примерно в сентябре 31 года, после 18 сентября того же года, как упомянуто в Евангелие от Иоанна 7.2. Он пробудет там некоторое время, и многие люди придут к Нему и обратятся (Евангелие от Иоанна 10.40-42).

Его деятельность напоминает деятельность Иоанна Крестителя, на которую намекает апостол Иоанн (Евангелие от Иоанна 10.41). Очевидно, что служение предтечи оставило глубокий след в умах его современников, которые не забыли его слов.

Можно задаться вопросом, крестил ли в то время Мессия Иисус, или, скорее, Его ученики (Евангелие от Иоанна 4.2). Однако об этом не упоминается никаких подробностей.

VI. Расположение на карте Израиля

Мы представляем вам карту Израиля, на которой географически обозначены два места, где совершал своё служение Иоанн Креститель. Это расположение основано на данных, полученных от самых видных археологов.

Хотя точное местоположение со временем было забыто, правильность его определения остаётся доказанной.

Карта Енона и Вифании

Заключение

Местоположения мест, упомянутых апостолом Иоанном, запечатлены в его памяти. На момент написания Евангелия эти два места ещё можно было опознать. Однако с течением времени местности изменились, названия были изменены, и сведений Иоанна недостаточно, чтобы точно определить эти два места в наши дни, разве что будет сделано новое археологическое открытие. Единственная достоверность в том, что они находятся на берегу реки Иордан, в месте, достаточно глубоком, чтобы при крещении можно было погружать верующих.

Как мы подчёркиваем на протяжении всей синопсы, передвижения Иисуса, Мессии, подтверждают близость Енона к Галилее и Вифании к Иерусалиму. Таким образом, даже если точное расположение трудно определить, сам район почти не оставляет места для сомнений.