INF208

Суккот, или праздник Кущей

Праздник Кущей (Суккот) — один из трёх великих паломнических праздников иудаизма, который отмечается осенью. Он напоминает одновременно о божественной защите…

4 мин 2 стиха 1 книга

Суккот, или праздник Кущей

Праздник Кущей (Суккот) — один из трёх великих паломнических праздников иудаизма, который отмечается осенью. Он напоминает одновременно о божественной защите во время Исхода и об окончании годового земледельческого цикла.

Происхождение и значение

Еврейское название: Хаг ха-Суккот (חַג הַסֻּכּוֹת), буквально «праздник шалашей» или «хижин».

Продолжительность: 7 дней в Израиле (8 в диаспоре), начиная с 15 тишрея (сентябрь–октябрь).

Двойной смысл:

Историческое : напоминает о сорока годах скитаний израильтян в пустыне, когда они жили во временных укрытиях (Суккот).

Земледельческое: праздник урожая (Хаг ха-Асиф), знаменующий окончание сельскохозяйственного года и благодарение за плоды земли.

Обычаи и обряды

Сукка: шалаш с простыми стенами и крышей из листвы (сехах), сквозь которую видны звёзды. Трапезы (а иногда и сон) проходят в сукке, чтобы помнить о хрупкости и зависимости от Бога.

(Арба миним): лулав (пальмовая ветвь), этрог (цитрус, похожий на лимон), гадас (мирт), арава (ива). Эти растения встряхивают в шести направлениях (север, юг, восток, запад, вверх, вниз), символизируя власть Божию над всем творением.

Хошана Раба: седьмой день, отмеченный особыми молитвами и процессиями.

Шмини Ацерет и Симхат : праздники, которые следуют сразу за Суккотом и отмечают завершение и новое начало годового цикла, в течение которого читают .

Духовное измерение

Суккот называется Зман Симхатену («время нашей радости»). Это радостный праздник, который делает упор на благодарность, упование на Бога и единство народа.

Сукка напоминает о человеческой хрупкости и божественной защите, тогда как символизируют разнообразие людей в еврейском народе, каждый из которых необходим для единства.

Связь с Новым Заветом

В Евангелии от Иоанна (главы 7–9) Иисус идёт в Иерусалим на Суккот. Церемонии света и воды, совершавшиеся на празднике, служат фоном для Его слов:

«Я свет миру» (Евангелие от Иоанна 8.12).

Исцеление слепорождённого (Евангелие от Иоанна 9.1-34) иллюстрирует это утверждение и непосредственно связано с темой света, которую отмечают на Суккот.

Итак, Суккот — праздник радости, памяти и благодарности, который связывает историю Израиля, природу и веру. Он занимает центральное место в библейской символике света и божественной защиты.

Напоминаем, что, согласно нашим исследованиям, мы установили, что рождение Мессии Иисуса пришлось на этот праздник, а точнее — на 12 октября 2 года до н. э.

Если рождение Иисуса произошло на Суккот, как мы показали, это придаёт ему огромную богословскую глубину: праздник Кущей становится моментом, когда Бог через Иисуса «раскидывает Свой шатёр» среди человечества.