Estudos 1 a 3
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CTD047
O sepultamento de Jesus: aromas e sudário
O artigo examina a suposta contradição entre os Evangelhos de João e de Marcos sobre o sepultamento de Jesus. João relata uma preparação fúnebre inicial por Nicodemos antes do sábado, ao passo que Marcos descreve a intenção das mulheres, depois do sábado, de completarem essa preparação. O artigo conclui que os relatos são complementares e ilustram uma homenagem comum prestada a Jesus.
João 19.39-40 (Bíblia Livre) :E veio também Nicodemos, (aquele que antes de noite tinha vindo a Jesus) trazendo um composto de mirra e aloés, de quase cem arráteis.Tomaram pois o corpo de Jesus, e o envolveram em lençóis com as especiarias, como é costume dos judeus sepultarem.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD048
Quando as mulheres compram os aromas?
O artigo examina uma suposta contradição sobre o momento em que as mulheres adquiriram aromas para embalsamar Jesus, comparando Marcos e Lucas. Propõe uma harmonização cronológica e ressalta o contexto das práticas funerárias judaicas.
Marcos 16.1 (Bíblia Livre) :Havendo passado o sábado, Maria Madalena, e Maria mãe de Tiago, e Salomé, compraram especiarias, para irem o ungir.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD050
Objetivo da visita das mulheres ao túmulo
O artigo examina os relatos dos Evangelhos sobre a visita das mulheres ao túmulo de Jesus, explorando diferentes intenções aparentes. Enquanto Marcos e Lucas falam de aromas, Mateus menciona a ação de visitar o túmulo, e João se concentra na sua vacuidade. Embora as narrativas pareçam divergentes, elas se completam. As práticas funerárias judaicas permitem compreender essas diferenças.
Marcos 16.1 (Bíblia Livre) :Havendo passado o sábado, Maria Madalena, e Maria mãe de Tiago, e Salomé, compraram especiarias, para irem o ungir.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org