Estudo 1 de 2 · A parábola do joio e do trigo

  1. Estudo 1: A parábola do joio e do trigo
  2. Étude 2 : Le Tanakh

Da segunda à terceira festa da Páscoa

  • A parábola do joio e do trigo

    A parábola do joio e do trigo (Mateus 13.24-30), exclusiva de Mateus, ensina a coexistência do bem e do mal no mundo até ao juízo final. Nela, Jesus ilustra a paciência de Deus, que adia a separação entre justos e ímpios até à colheita escatológica, confiada aos anjos. Esta parábola insere-se numa profunda reflexão bíblica sobre a prosperidade aparente dos ímpios, partilhada por Habacuque, Asafe, Jeremias e Job.

    Jó 21.7-13 (Bíblia Livre) :
    Por que razão os perversos vivem, envelhecem, e ainda crescem em poder?Seus filhos progridem com eles diante de seus rostos; e seus descendentes diante de seus olhos.Suas casas têm paz, sem temor, e a vara de Deus não está contra eles.Seus touros procriam, e não falham; suas vacas geram filhotes, e não abortam.Suas crianças saem como um rebanho, e seus filhos saem dançando.Levantam a voz ao som de tamboril e de harpa e se alegram ao som de flauta.Em prosperidade gastam seus dias, e em um momento descem ao Xeol.
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Notas históricas

  • O Tanakh

    O Tanakh é o cânon das Escrituras sagradas do judaísmo, correspondente ao Antigo Testamento cristão. Seu nome é um acrônimo formado pelas três partes: Torá (Pentateuco), Nevi'im (Profetas) e Ketouvim (Escritos). Redigido principalmente em hebraico, com algumas passagens em aramaico, constitui o fundamento teológico, moral e litúrgico do judaísmo e as raízes comuns das tradições judaica e cristã.

    Jonas 1.1 (Bíblia Livre) :
    E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo:
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