• O Códice Sinaítico

    O Códice Sinaítico é um manuscrito bíblico grego do século IV, descoberto por Tischendorf em 1844 no mosteiro de Santa Catarina, no Sinai. Contém a totalidade do Novo Testamento, grande parte do Antigo Testamento em grego (Septuaginta), bem como a Epístola de Barnabé e o Pastor de Hermas. Texto de tipo alexandrino, é crucial para a crítica textual. Repartido entre a Biblioteca Britânica, São Petersburgo, Leipzig e o Sinai, está integralmente digitalizado e pode ser consultado em linha.

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  • A descoberta de Tischendorf

    Em 1844, Constantin von Tischendorf descobriu no mosteiro de Santa Catarina, no Sinai, pergaminhos antigos destinados a ser queimados. Depois de três viagens, em 1859 identificou e recuperou o Códice Sinaítico, um dos mais antigos manuscritos completos da Bíblia grega (século IV), que contém o Antigo e o Novo Testamento, bem como a Epístola de Barnabé e o Pastor de Hermas. Esta importante descoberta influenciou profundamente a crítica textual bíblica.

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  • O códice Vaticano

    O Códice Vaticano, datado entre 300 e 325 d.C., é um dos mais antigos manuscritos bíblicos completos em grego. Conservado na Biblioteca Apostólica Vaticana, em Roma, contém o Antigo e o Novo Testamento, além da Epístola de Barnabé e do Pastor de Hermas. De tipo alexandrino, é muito próximo dos textos originais e constitui uma referência fundamental para a crítica textual. Digitalizado em 2019, está agora acessível on-line a todos os pesquisadores.

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  • O códice Alexandrino

    O Códice Alexandrino é um manuscrito bíblico grego do século V, composto de 773 folhas de velino e contendo a maior parte do Antigo e do Novo Testamento. Originário de Alexandria, foi oferecido ao rei Carlos I da Inglaterra em 1628 pelo patriarca Cirilo Lucaris. Conservado hoje na British Library, em Londres, pertence à família bizantina do texto e constitui uma testemunha de grande importância para a crítica textual e para a história da transmissão das Escrituras.

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  • O códice Ephraemi Rescriptus

    O Códice Ephraemi Rescriptus é um manuscrito palimpsesto do século V (400-440 d.C.), descoberto por Tischendorf em 1840 e conservado na Biblioteca Nacional da França. Redigido em grego uncial, contém porções do Antigo e do Novo Testamento e pertence à família alexandrina do texto bíblico, considerada próxima dos originais. É fundamental para a crítica textual e a história da transmissão das Escrituras.

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  • O códice Bezae

    O Códice Bezae Cantabrigiensis é um manuscrito bilíngue greco-latino do Novo Testamento, datado de cerca de 400-420 d.C. Recebeu o nome de Teodoro de Beza, que o ofereceu a Cambridge em 1581, e contém os evangelhos e os Atos dos Apóstolos em cerca de 406 fólios. A ordem incomum de seus evangelhos (Mateus, João, Lucas, Marcos) e a sua pertença ao texto ocidental fazem dele uma testemunha excepcional para a crítica textual e a história da transmissão das Escrituras.

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  • O códice Claromontano

    O Códice Claromontano (Códice Dp ou 06) é um manuscrito bilíngue greco-latino do século VI que contém as epístolas de Paulo e um catálogo estiquiométrico. Descoberto em Clermont-en-Beauvaisis por Teodoro de Beza, está conservado na Biblioteca Nacional da França. Composto de 533 fólios, pertence à família do texto ocidental e é uma testemunha excepcional para a crítica textual e a história da transmissão das Escrituras.

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  • O códice Leningradensis

    O Códice Leningradensis, datado de cerca de 1008 d.C., é o manuscrito completo mais antigo da Bíblia hebraica. Conservado em São Petersburgo, utiliza o texto massorético e a vocalização tiberiana. Baseado nos trabalhos de Arão ben Moisés ben Asher, serve de fundamento para a Biblia Hebraica e a Biblia Hebraica Stuttgartensia. Seu estado de conservação excepcional faz dele uma fonte primária essencial para os estudos bíblicos e para a reconstituição do Códice de Alepo.

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  • O papiro P52

    O papiro P52 é o fragmento mais antigo conhecido do Novo Testamento e contém versículos de João 18. Descoberto no Egito no início do século XX por estudiosos de Oxford, foi adquirido em 1920 para a Biblioteca John Rylands de Manchester. Identificado em 1935 por Colin Henderson Roberts, este fragmento de 9x6 cm é datado paleograficamente da primeira metade do século II. Sua descoberta confirma a rápida difusão e a fiel transmissão dos evangelhos.

    João 18.31-33 (Bíblia Livre) :
    Disse-lhes pois Pilatos: Tomai-o vós, e julgai-o segundo vossa lei. Disseram-lhe pois os Judeus: Não nos é lícito matar a alguém.Para que se cumprisse a palavra de Jesus, que tinha dito, dando a entender de que morte havia de morrer.Então Pilatos voltou a entrar no tribunal, e chamou a Jesus, e disse-lhe: És tu o Rei dos Judeus?
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