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La negación del apóstol Pedro, acompañado por el apóstol Juan

Este artículo describe la negación del apóstol Pedro narrada en los Evangelios, cuando niega tres veces a su Maestro Jesús. El artículo pone de relieve las circunstancias precisas de este acontecimiento y explora el papel del apóstol Juan. Al poner en paralelo las distintas versiones de los Evangelios, este momento trágico se analiza en profundidad en el contexto histórico y religioso de la época.

18 min negación Pedro Jesús Juan Evangelios 26 versículos 4 libros

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Textos bíblicos

Mateo
San Mateo 26.69-75 (Reina-Valera 1909)

Y Pedro estaba sentado fuera en el patio: y se llegó á él una criada, diciendo: Y tú con Jesús el Galileo estabas.

Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dices.

Y saliendo él á la puerta, le vió otra, y dijo á los que estaban allí: También éste estaba con Jesús Nazareno.

Y negó otra vez con juramento: No conozco al hombre.

Y un poco después llegaron los que estaban por allí, y dijeron á Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu habla te hace manifiesto.

Entonces comenzó á hacer imprecaciones, y á jurar, diciendo: No conozco al hombre. Y el gallo cantó luego.

Y se acordó Pedro de las palabras de Jesús, que le dijo: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliéndose fuera, lloró amargamente.

Marcos
Marcos 14.66-72 (Reina-Valera 1909)

Y estando Pedro abajo en el atrio, vino una de las criadas del sumo sacerdote;

Y como vió á Pedro que se calentaba, mirándole, dice: Y tú con Jesús el Nazareno estabas.

Mas él negó, diciendo: No conozco, ni sé lo que dices. Y se salió fuera á la entrada; y cantó el gallo.

Y la criada viéndole otra vez, comenzó á decir á los que estaban allí: Este es de ellos.

Mas él negó otra vez. Y poco después, los que estaban allí dijeron otra vez á Pedro: Verdaderamente tú eres de ellos; porque eres Galileo, y tu habla es semejante.

Y él comenzó á maldecir y á jurar: No conozco á este hombre de quien habláis.

Y el gallo cantó la segunda vez: y Pedro se acordó de las palabras que Jesús le había dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces. Y pensando en esto, lloraba.

Lucas
San Lucas 22.56-62 (Reina-Valera 1909)

Y como una criada le vió que estaba sentado al fuego, fijóse en él, y dijo: Y éste con él estaba.

Entonces él lo negó, diciendo: Mujer, no le conozco.

Y un poco después, viéndole otro, dijo: Y tú de ellos eras. Y Pedro dijo: Hombre, no soy.

Y como una hora pasada otro afirmaba, diciendo: Verdaderamente también éste estaba con él, porque es Galileo.

Y Pedro dijo: Hombre, no sé qué dices. Y luego, estando él aún hablando, el gallo cantó.

Entonces, vuelto el Señor, miró á Pedro: y Pedro se acordó de la palabra del Señor como le había dicho: Antes que el gallo cante, me negarás tres veces.

Y saliendo fuera Pedro, lloró amargamente.

Juan
Juan 18.17-27 (Reina-Valera 1909)

Entonces la criada portera dijo á Pedro: ¿No eres tú también de los discípulos de este hombre? Dice él: No soy.

Y estaban en pie los siervos y los ministros que habían allegado las ascuas; porque hacía frío, y calentábanse: y estaba también con ellos Pedro en pie, calentándose.

Y el pontífice preguntó á Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina.

Jesús le respondió: Yo manifiestamente he hablado al mundo: yo siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo, donde se juntan todos los Judíos, y nada he hablado en oculto.

¿Qué me preguntas á mí? Pregunta á los que han oído, qué les haya yo hablado: he aquí, ésos saben lo que yo he dicho.

Y como él hubo dicho esto, uno de los criados que estaba allí, dió una bofetada á Jesús, diciendo: ¿Así respondes al pontífice?

Respondióle Jesús: Si he hablado mal, da testimonio del mal: y si bien, ¿por qué me hieres?

Y Anás le había enviado atado á Caifás pontífice.

Estaba pues Pedro en pie calentándose. Y dijéronle: ¿No eres tú de sus discípulos? El negó, y dijo: No soy.

Uno de los siervos del pontífice, pariente de aquél á quien Pedro había cortado la oreja, le dice: ¿No te vi yo en el huerto con él?

Y negó Pedro otra vez: y luego el gallo cantó.

Detalles técnicos

Año 33

Lugar: La ciudad de Jerusalén

Fecha: el viernes 1 de abril, muy temprano por la mañana

Modo de proceder: Seguimos ahora a Marcos

Nota sobre el modo de proceder: Mateo, Lucas y también Juan precisan este hecho

Mapa de Jerusalén y su región
Gráfico de barras del viernes

Pedro nunca habría imaginado caer tan bajo, él que niega tres veces a su amado Maestro.

Detalles cronológicos, según nuestras conclusiones:

_13 Varios discípulos, y en particular Simón Pedro y Juan, siguen de lejos el cortejo. Entran en el patio de la casa del sumo sacerdote Caifás. San Mateo 26.58, Marcos 14.54.

_14 El Mesías Jesús es llevado a casa del sumo sacerdote en funciones, Caifás, que también vive cerca del Templo, hacia las 4 h 30. Lucas señala que Pedro y Juan permanecieron más de una hora en el patio. Marcos 14.53-72, San Mateo 26.57-75, San Lucas 22.54-62, Juan 18.15-27.

_15 El Mesías Jesús es interrogado durante dos horas, de las 4 h 30 a las 6 h 30. San Mateo 26.59-68, Marcos 14.55-65, San Lucas 22.67-71, Juan 18.19-24.

_16 El gallo canta hacia las 6 h 15, poco antes de la salida del sol. San Mateo 26.74, Marcos 14.72, San Lucas 22.61-62, Juan 18.27.

_17 La comparecencia ante el debería haberse desarrollado después de la salida del sol, a las 6:38. Pero no fue así, porque en el momento en que canta el gallo el Maestro es llevado, según nuestra interpretación del texto de Lucas, ante Pilato justo después de la sentencia del , que esperó, por tanto, a que amaneciera para pronunciarla. San Lucas 22.66-71, Marcos 15.1, San Mateo 27.1-2.

Puede consultar la cronología completa en el estudio ANN026 : La hora de la crucifixión.

Comentario:

Mientras su Maestro afronta solo a las , los discípulos están totalmente desconcertados. Varios han huido y se han escondido, y la casa de María probablemente sirvió durante un tiempo de refugio. Simón Pedro y, según nuestras conclusiones, el apóstol Juan, se encuentran por su parte en el patio de la residencia del sumo sacerdote Caifás. Las criadas se afanan, quizá porque Caifás había mandado preparar un refrigerio o bebidas calientes para los que velan. Según Lucas, Pedro y Juan permanecen allí más de una hora (San Lucas 22.59).

Observamos que Juan nunca es molestado. Parece pasar inadvertido, quizá gracias a su conocimiento del sumo sacerdote (Juan 18.15). Pedro, en cambio, llama la atención. Una vez más debió de intervenir, hablar o mostrarse de un modo que lo hizo reconocible. Aunque no fuera su intención, se encuentra en el centro de las conversaciones. Y es allí, en ese patio frío, en medio de los siervos y de los guardias, donde Pedro va a vivir el peor momento de su vida.

Tres veces niega a su amado Maestro. Tres veces afirma no conocer a aquel a quien había jurado seguir hasta la muerte. Es una terrible desilusión para él. Nunca habría imaginado caer tan bajo. Sin embargo, el Mesías Jesús se lo había advertido (San Mateo 26.34). Los acontecimientos de la noche han sido desestabilizadores: el arresto, la violencia, la confusión, el miedo. La presión es inmensa. Esta vez, Pedro ya no logra «caminar sobre el agua»; al contrario, se ve desbordado por las olas de la angustia y del pánico.

Lucas añade un detalle conmovedor: en el mismo momento en que Pedro niega a Jesús por tercera vez, el Señor se vuelve y fija su mirada en él (San Lucas 22.61). Esa mirada no es un reproche, sino una herida de amor. Atraviesa a Pedro, que comprende al instante lo que acaba de hacer. De esta escena deducimos que el Mesías Jesús estaba siendo sacado de la sala del tribunal, probablemente para ser trasladado después ante Poncio Pilato, y que el juicio se había celebrado en una sala de la gran casa de Caifás.

Es precisamente en ese instante cuando canta el gallo. Este detalle nos ayuda a situar la hora: el gallo canta habitualmente a los primeros resplandores del día, poco antes de la salida oficial del sol, hacia las 6 h 30. Esto significa que el juicio nocturno llega a su fin. El pequeño , reunido de manera excepcional, ya ha deliberado durante unas dos horas. Ahora espera la salida del sol para reunirse oficialmente y ratificar la sentencia ya decidida.

Pedro, por su parte, sale y llora amargamente. Su vida está rota. Todavía no sabe que una mano providencial vendrá pronto a levantarlo, que el Resucitado le ofrecerá un perdón restaurador y una misión nueva. Pues incluso en esta noche de negación, el plan divino avanza: el Mesías Jesús camina voluntariamente hacia la cruz, donde se manifestará plenamente el amor del Padre por el mundo (Juan 3.16-17).