Étude 1 sur 3 · Jésus et les idiomes de son époque

  1. Étude 1 : Jésus et les idiomes de son époque
  2. Étude 2 : Le concile de Nicée
  3. Étude 3 : La décision de fixer la naissance de Jésus au 25 décembre
  • INF005 Jesús y los modismos de su época

    Este artículo analiza las principales lenguas utilizadas por Jesús y sus contemporáneos en Palestina: el arameo, lengua cotidiana del pueblo; el hebreo, lengua litúrgica de las sinagogas; y el griego koiné, lengua de la administración romana y de los intercambios culturales. Ejemplos del Nuevo Testamento ilustran cada uso lingüístico y revelan la riqueza del contexto multicultural del siglo I.

    San Lucas 4.16-21 (Reina-Valera 1909) :
    Y vino á Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme á su costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó á leer.Y fuéle dado el libro del profeta Isaías; y como abrió el libro, halló el lugar donde estaba escrito:El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas á los pobres: me ha enviado para sanar á los quebrantados de corazón; para pregonar á los cautivos libertad, y á los ciegos vista; para poner en libertad á los quebrantados:Para predicar el año agradable del Señor.Y rollando el libro, lo dió al ministro, y sentóse: y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.Y comenzó á decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • INF007 El Concilio de Nicea

    El Primer Concilio de Nicea (325 d. C.), convocado por el emperador Constantino, reunió a los obispos del Imperio romano para resolver la controversia arriana. Afirmó la consustancialidad de Cristo con el Padre, adoptó el Credo de Nicea, que todavía se usa hoy, fijó la fecha de la Pascua y reforzó la alianza entre la Iglesia y el Imperio romano, sentando así las bases doctrinales y litúrgicas del cristianismo.

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  • INF017 La decisión de fijar el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre

    El Concilio de Nicea (325) estableció normas litúrgicas que permitieron a Dionisio el Exiguo fijar el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre. Esta fecha fue elegida por razones simbólicas y para sustituir las fiestas paganas del solsticio de invierno, en particular el Sol Invictus. Aunque no es verificable históricamente, el 25 de diciembre se convirtió en la fecha oficial de la Navidad en la Iglesia occidental.

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