Étude 1 sur 6 · Le blasphème contre le Saint-Esprit

  1. Étude 1 : Le blasphème contre le Saint-Esprit
  2. Studie 2: Die Verführungen und die Anlässe zum Fall
  3. Étude 3 : Le Messie Jésus réconforte ses disciples
  4. Étude 4 : Jeter la pierre
  5. Étude 5 : La réconciliation
  6. Étude 6 : Dieu est-il injuste

Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • Die Lästerung gegen den Heiligen Geist

    Dieser Artikel untersucht die Lästerung gegen den Heiligen Geist, eine unvergebbare Schuld, die in den Evangelien behandelt wird. Wer die Werke des Heiligen Geistes einem unreinen Geist zuschreibt, überschreitet eine Grenze, jenseits derer es keine Vergebung mehr gibt. Die entscheidende Rolle des Heiligen Geistes bei Vergebung und Bekehrung wird hervorgehoben. Der Artikel erweitert die Überlegungen um die Frage, ob eine solche Sünde auch heute möglich ist.

    Markus 3.28-30 (Lutherbibel 1912) :
    Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden vergeben den Menschenkindern, auch die Gotteslästerungen, womit sie Gott lästern;wer aber den Heiligen Geist lästert, der hat keine Vergebung ewiglich, sondern ist schuldig des ewigen Gerichts.Denn sie sagten: Er hat einen unsauberen Geist.
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Vom 3. Passa bis zum Beginn der letzten Woche

  • Die Verführungen und die Anlässe zum Fall

    Die Perikope PER201 stellt die private Lehre Jesu in Kafarnaum über die Verführungen und die Anlässe zum Fall dar. Er unterscheidet zwei Fälle: diejenigen, die neu Bekehrte zu Fall bringen, und die Christen, die mit ihren eigenen Schwächen konfrontiert sind. Durch radikale Körpermetaphern fordert Jesus dazu auf, alles zu beseitigen, was zur Sünde führt, und unterstreicht, dass das Leben im Reich Gottes jedes Opfer wert ist. Matthäus, Markus und Lukas berichten diese Lehre mit sich ergänzenden Nuancen.

    Matthäus 18.2 (Lutherbibel 1912) :
    Jesus rief ein Kind zu sich und stellte das mitten unter sie
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Der letzte Tag bis zur Kreuzigung

  • Jesus, der Messias, tröstet seine Jünger

    In Johannes 16.5-15 tröstet Jesus seine Jünger und verheißt ihnen den Heiligen Geist, der sie nach seinem Weggang in die Wahrheit leiten soll. Dieser wichtige Abschnitt hebt die Sendung des Geistes hervor: die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht zu überführen und zugleich die Kontinuität der Lehre Jesu zu sichern.

    Johannes 16.5-15 (Lutherbibel 1912) :
    Nun aber gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat; und niemand unter euch fragt mich: Wo gehst du hin?Sondern weil ich solches geredet habe, ist euer Herz voll Trauerns geworden.Aber ich sage euch die Wahrheit: es ist euch gut, daß ich hingehe. Denn so ich nicht hingehe, so kommt der Tröster nicht zu euch; so ich aber gehe, will ich ihn zu euch senden.Und wenn derselbe kommt, wird er die Welt strafen um die Sünde und um die Gerechtigkeit und um das Gericht:um die Sünde, daß sie nicht glauben an mich;um die Gerechtigkeit aber, daß ich zum Vater gehe und ihr mich hinfort nicht sehet;um das Gericht, daß der Fürst dieser Welt gerichtet ist.Ich habe euch noch viel zu sagen; aber ihr könnt es jetzt nicht tragen.Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selber reden; sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkünden.Derselbe wird mich verklären; denn von dem Meinen wird er's nehmen und euch verkündigen.Alles, was der Vater hat, das ist mein. Darum habe ich euch gesagt: Er wird's von dem Meinen nehmen und euch verkündigen.
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Wort eines Freundes

  • Den Stein werfen

    Der Artikel behandelt die biblische Episode, in der Jesus den Anklägern einer Ehebrecherin gegenübertritt und Vergebung statt Verurteilung lehrt. Jesus erklärt, dass nur derjenige ohne Sünde den ersten Stein werfen darf – eine Antwort, die die Ankläger zerstreut. Dieser Bericht hebt das Mitgefühl Jesu und seine Rolle als Retter hervor und plädiert für Vergebung und Erlösung statt Verdammung.

    Lukas 19.10 (Lutherbibel 1912) :
    Denn des Menschen Sohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, das verloren ist.
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  • Die Versöhnung

    Der Artikel hebt, nach den Schriften des Paulus, die allgemeine Notwendigkeit der Versöhnung mit Gott wegen der Sünde hervor. Trotz der Gleichgültigkeit vieler führt die Übertretung des göttlichen Gesetzes zu einer geistlichen Trennung. Durch Jesus ist Versöhnung möglich, sodass die ewige Hölle vermieden wird. Alle werden sich vor Gott für ihre Entscheidungen verantworten müssen.

    2. Korinther 5.20 (Lutherbibel 1912) :
    So sind wir nun Botschafter an Christi Statt, denn Gott vermahnt durch uns; so bitten wir nun an Christi Statt: Lasset euch versöhnen mit Gott.
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  • Ist Gott ungerecht?

    Der Artikel erörtert den Gedanken, dass Gott ungerecht sein könnte, weil er Leid und Ungerechtigkeit in der Welt zulässt, kommt aber zu dem Schluss, dass dieser Zustand die Folge der menschlichen Sünde ist. Er lädt zu Umkehr und zum Glauben an Jesus ein, der rettet.

    1. Johannes 4.8 (Lutherbibel 1912) :
    Wer nicht liebhat, der kennt Gott nicht; denn Gott ist Liebe.
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Ergänzungen
  • ANN020 Die Regelung der Fischerei

    Der Artikel beschreibt den Fischfang zur Zeit Jesu, insbesondere am See Tiberias in Galiläa, und untersucht seine wirtschaftliche und geistliche Bedeutung. Er beschreibt die…

  • ANN117 Die Sünde

    L'article traite du péché, sa définition biblique et son origine par Adam, ainsi que son impact sur l'humanité. Il aborde la nécessité de la…

  • ANN121 Die verschiedenen Sünden

    Cet article examine les différentes perspectives bibliques sur le péché, notamment les distinctions entre "petits" et "gros" péchés et leur implication dans le salut.…