Étude 1 sur 4 · La guérison de la fille de Jaïrus

  1. Étude 1 : La guérison de la fille de Jaïrus
  2. Étude 2 : Le Messie Jésus évoque sa mort prochaine
  3. Étude 3 : La mort de Judas ?
  4. Étude 4 : Mourir et après…

Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • Die Heilung der Tochter des Jaïrus

    Die Perikope 155 berichtet von der Auferweckung der Tochter des Jaïrus durch den Messias Jesus in Kafarnaum (Febr.–März 32). Jaïrus, ein Synagogenvorsteher, wirft sich vor Jesus nieder und fleht um die Heilung seiner sterbenden Tochter. Trotz der Verzögerung durch die Heilung einer blutflüssigen Frau geht Jesus zum Haus, spricht „Talitha kum“ und erweckt das junge Mädchen. Dieses Wunder bezeugt seine Vollmacht über den Tod und ruft zum Glauben auch in aussichtslosen Situationen auf.

    Johannes 11.21 (Lutherbibel 1912) :
    Da sprach Martha zu Jesus: HERR, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben!
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Der letzte Tag bis zur Kreuzigung

  • Jesus, der Messias, spricht von seinem bevorstehenden Tod

    Der Artikel behandelt die Stelle, in der Jesus seinen bevorstehenden Tod ankündigt und seinen Jüngern Worte des Trostes und der Zusicherung des Sieges über das Böse durch die Auferstehung gibt.

    Markus 14.50 (Lutherbibel 1912) :
    Und die Jünger verließen ihn alle und flohen.
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Die Widersprüche

  • Der Tod des Judas?

    Cet article examine la mort de Judas Iscariote, décrite différemment dans Matthieu et les Actes. Bien que ces récits semblent contradictoires, une lecture combinée montre qu'ils se complètent. Matthieu parle de la pendaison de Judas, tandis que les Actes décrivent la chute de son corps, formant un récit cohérent.

    Matthäus 27.5 (Lutherbibel 1912) :
    Sie sprachen: Was geht uns das an? Da siehe du zu! Und er warf die Silberlinge in den Tempel, hob sich davon, ging hin und erhängte sich selbst.
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Wort eines Freundes

  • Sterben – und danach…

    Dieser Artikel fragt nach dem, was auf den Tod folgt, und betont die Gewissheit des göttlichen Gerichts sowie die Notwendigkeit, sich darauf vorzubereiten, indem man Jesus Christus als Retter annimmt. Die christliche Sicht des Todes wandelt sich vom gefürchteten Ende zum Übergang in die ewige Ruhe für die, die glauben, und schenkt Gewissheit und Frieden.

    Römer 8.1 (Lutherbibel 1912) :
    So ist nun nichts Verdammliches an denen, die in Christo Jesu sind, die nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist.
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Ergänzungen
  • ANN110 Der Tod: Was die Bibel sagt

    Cet article explore les perspectives bibliques sur le sort des morts, évoquant le sommeil inconscient jusqu'à la résurrection, ou une conscience intermédiaire. Il analyse…