Étude 1 sur 3 · La guérison de la fille de Jaïrus

  1. Étude 1 : La guérison de la fille de Jaïrus
  2. Étude 2 : La fille de Jaïrus
  3. Étude 3 : Résurrection de la fille de Jaïrus

Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • PER155 Die Heilung der Tochter des Jaïrus

    Die Perikope 155 berichtet von der Auferweckung der Tochter des Jaïrus durch den Messias Jesus in Kafarnaum (Febr.–März 32). Jaïrus, ein Synagogenvorsteher, wirft sich vor Jesus nieder und fleht um die Heilung seiner sterbenden Tochter. Trotz der Verzögerung durch die Heilung einer blutflüssigen Frau geht Jesus zum Haus, spricht „Talitha kum“ und erweckt das junge Mädchen. Dieses Wunder bezeugt seine Vollmacht über den Tod und ruft zum Glauben auch in aussichtslosen Situationen auf.

    Johannes 11.21 (Lutherbibel 1912) :
    Da sprach Martha zu Jesus: HERR, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben!
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Die Widersprüche

  • CTD014 Die Tochter des Jaïrus

    Der Artikel CTD014 untersucht den angeblichen Widerspruch zwischen Matthäus 9.18 und Markus 5.23 bezüglich des Zustands der Tochter des Jaïrus. Matthäus sagt, sie sei tot, Markus, sie liege im Sterben. Die Analyse zeigt, dass diese Berichte einander ergänzen: Markus beschreibt einen erzählerischen Ablauf, in dem der Tod unterwegs eintritt, während Matthäus das Geschehen verdichtet und unmittelbar den Endzustand darstellt. Es gibt keinen Widerspruch, sondern zwei verschiedene Erzählstile, die dasselbe Wunder schildern.

    Markus 5.24 (Lutherbibel 1912) :
    Und er ging hin mit ihm; und es folgte ihm viel Volks nach, und sie drängten ihn.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Wunder

  • MIR018 Auferweckung der Tochter des Jaïrus

    Der Artikel untersucht die Auferweckung der Tochter des Jaïrus und die Heilung einer kranken Frau durch Jesus nach den Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas. Die Bedeutung des Glaubens in diesen Berichten wird hervorgehoben, ebenso die Unterschiede und Gemeinsamkeiten in den Einzelheiten der Ereignisse. Diese Wunder veranschaulichen das Mitgefühl Jesu und seine Heilungskraft.

    Matthäus 9.18-26 (Lutherbibel 1912) :
    Da er solches mit ihnen redete, siehe, da kam der Obersten einer und fiel vor ihm nieder und sprach: HERR, meine Tochter ist jetzt gestorben; aber komm und lege deine Hand auf sie, so wird sie lebendig.Und Jesus stand auf und folgte ihm nach und seine Jünger.Und siehe, ein Weib, das zwölf Jahre den Blutgang gehabt, trat von hinten zu ihm und rührte seines Kleides Saum an.Denn sie sprach bei sich selbst: Möchte ich nur sein Kleid anrühren, so würde ich gesund.Da wandte sich Jesus um und sah sie und sprach: Sei getrost, meine Tochter; dein Glaube hat dir geholfen. Und das Weib ward gesund zu derselben Stunde.Und als er in des Obersten Haus kam und sah die Pfeifer und das Getümmel des Volks,sprach er zu ihnen: Weichet! denn das Mägdlein ist nicht tot, sondern es schläft. Und sie verlachten ihn.Als aber das Volk hinausgetrieben war, ging er hinein und ergriff es bei der Hand; da stand das Mädglein auf.Und dies Gerücht erscholl in dasselbe ganze Land.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe