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Die Suche nach den Handschriften

Der Artikel untersucht die biblischen Codices, wichtige Handschriften für die Bewahrung der biblischen Texte. Er stellt bedeutende Beispiele von Codices vor, ihre Bedeutung für die Überlieferung der Schrift und das Fehlen historischer Informationen über die ersten Handschriften.

8 Min. Handschriften Codex Bibel Septuaginta Christentum

Weitere Informationen

Einleitung

Bemerkenswert ist, dass viele Stellen der Bibel, sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments, dank der zahlreichen Abschriften aus jener Zeit bewahrt wurden.

Der Vergleich dieser Handschriften gewährleistet eine hohe Zuverlässigkeit des Textes. Diese Dokumente sind Abschriften oder Übersetzungen, die sich zunächst im Nahen Osten und dann in weiter entfernten Gebieten verbreitet haben.

Der rasche Aufschwung des Christentums führte zu einer Vielzahl von Abschriften und Übersetzungen, da jede Gemeinde ein Exemplar dieser kostbaren Schriften besitzen wollte.

I. Die verschiedenen Codices

Ein Codex ist eine Art handgeschriebenes Buch aus Blättern von Papier, Pergament oder Vellum, die an einer Seite zusammengebunden sind, und damit ein Vorläufer der modernen Bücher. Im Gegensatz zu den Schriftrollen, die vor der Erfindung des Codex gebräuchlich waren, ermöglicht der Codex ein leichteres und schnelleres Nachschlagen im Text.

Die ältesten Codices sind alte Handschriften, die vor der Erfindung des Buchdrucks entstanden sind. Hier sind einige der berühmtesten:

Der Codex Sinaiticus

Datum: Um 330-360 n. Chr.
Beschreibung: Eine der ältesten und vollständigsten Handschriften der griechischen Bibel, die den Text der Septuaginta enthält.


Der Codex Vaticanus

Datum: Um 300-325 n. Chr.
Beschreibung: Eine weitere wichtige Handschrift der griechischen Bibel, die der Septuaginta ebenfalls sehr nahesteht.

Der Codex Alexandrinus

Datum: Um 400-440 n. Chr.
Beschreibung: Eine Handschrift der griechischen Bibel, die die Schriften des Neuen Testaments und des Alten Testaments enthält.

Der Codex Ephraemi Rescriptus

Datum: Um 450 n. Chr.
Beschreibung: Eine Palimpsest-Handschrift, bei der der ursprüngliche Text abgeschabt und überschrieben wurde, der darunterliegende Text aber erhalten geblieben ist.

Der Codex Bezae

Datum: Um 400 n. Chr.
Beschreibung: Eine Handschrift mit interessanten Textvarianten, vorwiegend des Neuen Testaments.

Der Codex Claromontanus

Datum: Um 550 n. Chr.
Beschreibung: Eine Handschrift mit Texten des Neuen Testaments und den Briefen des Paulus.

Der Codex Gigas

Datum: 13. Jahrhundert
Beschreibung: Bekannt für seine imposante Größe und dafür, dass er eine vollständige Abschrift der Bibel sowie weitere religiöse und historische Texte enthält.

Der Codex Leningradensis

Datum: um 1008 n. Chr.
Der Codex Leningradensis ist die älteste vollständige Handschrift der hebräischen , die den masoretischen Text und die tiberische Vokalisation verwendet.



Der Codex von Aleppo

Datum: 920 n. Chr.
Der Codex von Aleppo, auch bekannt als Keter Aram Tsova (Krone von Aleppo), ist eine mittelalterliche Handschrift der .

Diese Codices sind kostbare Zeugen der Geschichte des Buches und der Überlieferung der biblischen Texte. Sie bieten einzigartige Einblicke in die Praktiken des Kopierens und Aufbewahrens alter Texte.

Wir möchten zwei wichtige Anmerkungen machen. Erstens werden diese Texte als die Urtexte der Bibel anerkannt. Wenn zum Beispiel gesagt wird, dass eine Übersetzung wie die von Louis Segond auf den Urtexten beruht, bedeutet das, dass sich Louis Segond bei seiner Arbeit auf diese Quellen gestützt hat.

Zweitens ist das älteste bekannte Dokument der Codex Vaticanus, datiert zwischen 300 und 325 n. Chr., was eine Informationslücke von etwa drei Jahrhunderten entstehen lässt.

II. Das Fehlen von Informationen

Wir stellen fest, dass der älteste bis heute entdeckte Codex aus dem Jahr 325 stammt, sodass ein Zeitraum von fast drei Jahrhunderten ohne verfügbare Dokumentation bleibt.

In Wirklichkeit handelt es sich nicht um ein völliges Fehlen von Informationen, sondern eher um ein Defizit. In diesen drei Jahrhunderten haben zahlreiche Abschriften und Übersetzungen bedeutende Spuren hinterlassen. Archäologen haben Fragmente der Bibel entdeckt, sowohl des Neuen als auch des Alten Testaments. Diese Funde umfassen keine vollständigen Texte, sondern bestehen aus Abschnitten unterschiedlicher Länge. Diese Fragmente bestätigen die Genauigkeit der in den Codices enthaltenen Übersetzungen.

Manchmal entdeckt der Archäologe ein Fragment, das nur einen einzigen Vers enthält. Dieses Überbleibsel der Vergangenheit zeugt vom Wunsch dieser Menschen, wenigstens einen Teil dieser als heilig betrachteten Texte zu besitzen.

Für einen Menschen des 21. Jahrhunderts ist es schwer vorstellbar, welche Herausforderungen das Drucken in den ersten Jahrhunderten mit sich brachte. Wir sind heute nämlich mit einer Fülle von auf Papier gedruckter Werbung konfrontiert, die oft ignoriert und schnell weggeworfen wird.

Damals zwangen die exorbitanten Druckkosten die Menschen dazu, wichtige Informationen wie die biblischen Texte auswendig zu lernen. Die Abschriften waren hauptsächlich den Gemeinschaften vorbehalten.

Bei archäologischen Ausgrabungen an Stätten, die von den ersten Christen bewohnt wurden, werden regelmäßig zahlreiche Fragmente gefunden.

III. Die Fragmente der Schriften

Das älteste bis heute entdeckte Dokument wird als P52 bezeichnet, benannt nach seiner Zugangsnummer in der Sammlung der Bibliothek. Wir werden die Geschichte der ältesten Fragmente nachzeichnen und eine Bilanz der Zahl der bis heute entdeckten Bibelfragmente ziehen.

Der Nash-Papyrus

Der Nash-Papyrus ist eine Gruppe von vier Papyrusfragmenten, die 1898 in Ägypten von W. L. Nash, dem Sekretär der Society of Biblical Archaeology, erworben wurden. Die Fragmente stammen aus der Zeit von etwa 150 bis 100 v. Chr., obwohl Stanley A. Cook sie ursprünglich auf das 2. Jahrhundert n. Chr. datiert hatte

Die älteste Handschrift des Neuen Testaments ist der Papyrus P52. Es handelt sich um ein Fragment des Johannesevangeliums aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Dieser Papyrus wurde in Ägypten entdeckt und ist derzeit in der John Rylands University Library in Manchester im Vereinigten Königreich ausgestellt.

Die biblischen Handschriften sind zahlreich und vielfältig. Für das Alte Testament gibt es mehrere tausend vollständige oder fragmentarische Handschriften. Zu den ältesten und wichtigsten gehören die Schriftrollen von Ketef Hinnom, die Handschriften vom Toten Meer, der Codex von Aleppo und der Codex Leningradensis.

Für das Neue Testament gibt es mehr als 5 800 griechische Handschriften, mehr als 10 000 lateinische Handschriften und etwa 9 300 Handschriften in anderen alten Sprachen wie Syrisch, Koptisch, Armenisch, Äthiopisch, Slawisch und Gotisch. Diese Handschriften stammen aus der Zeit vom Jahr 125 bis zum 15. Jahrhundert.

Diese Zusammenstellung von Informationen über die biblischen Texte ist für ein antikes Dokument bemerkenswert und einzigartig. Alle diese Daten dienen dazu, die Genauigkeit der heutigen Übersetzungen zu bestätigen. Die Fachleute erkennen einhellig die Qualität und Zuverlässigkeit der Übersetzungen an, die aus den Codices hervorgegangen sind.

Eine bedeutende Entdeckung steht kurz davor, das Gebiet der Bibelübersetzung zu verändern. Wird diese Entdeckung das heutige Wissen über die biblischen Texte infrage stellen oder bestätigen? Es handelt sich um die sensationelle Entdeckung der Handschriften von Qumran im Jahr 1947. Wir werden dieses Thema in einem eigenen Kapitel ausführlich behandeln.

Schlussfolgerung

Bis heute besitzen wir die Originaldokumente der Bibel nicht. Es ist jedoch möglich, dass eine künftige Entdeckung ein von Matthäus, Markus, Lukas oder Johannes geschriebenes Dokument ans Licht bringt, da sich unsere Studie hauptsächlich auf die Evangelien konzentriert.

Dennoch ermöglicht eine Vielzahl von Fragmenten der bestehenden biblischen Texte, die heutigen Übersetzungen zu bestätigen. Das älteste bekannte Dokument, das einen Vers aus dem Johannesevangelium enthält, stammt aus der Zeit um 125 n. Chr.

Es ist bemerkenswert, dass diese entdeckten Abschnitte die Zuverlässigkeit der Übersetzungen belegen und damit das bekannte Sprichwort infrage stellen: „Übersetzen heißt verraten.“ Kein anderes so altes Buch hat in der Geschichte mit solcher Genauigkeit und Zuverlässigkeit überdauert, was eine wirklich außergewöhnliche Tatsache darstellt.