وفق الشريعة الموسوية (اَللَّاوِيِّينَ 12.3)، كان الزوجان ملزمين بختان الطفل في اليوم الثامن من ميلاده. وبعد ثلاثة وثلاثين يومًا من الختان، أي في اليوم الأربعين بعد الميلاد، وبحسب الشريعة المقرّرة في اَللَّاوِيِّينَ 12.1-8، يقدّمان ابنهما البكر في الهيكل ويقرّبان ذبيحة لتطهير مريم.
لأن وضعهما المالي المتواضع لم يسمح بتقديم حمل، قدّما الذبيحة المسموح بها للأشد فقرًا: زوج يمام أو فرخي حمام.
تشير هذه التقدمة المتواضعة إلى أن الحدث سبق زيارة المجوس الذين جلبوا هدايا ثمينة. وهكذا بقيت الأسرة في بيت لحم شهرًا ونصفًا على الأقل. وأمام هذه النفقات الإضافية، يُحتمل أن يوسف اضطر إلى إيجاد عمل هناك، ربما مستخدمًا أدواته الخاصة، ليعيل أسرته. ولا شك أن هدايا المجوس خفّفت وضعهم المالي لاحقًا.