في الأصحاح 3 من إنجيل يوحنا تُروى لنا قصة رجل جاء إلى يسوع ليلًا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.2). هل كان يخشى أن تضرّ هذه الزيارة بمكانته داخل الحكومة؟ كان مخلصًا، وعلى خلاف زملائه كان يدرك أن رسالة يسوع مهمة. لم يأتِ لينال تحريرًا أو شفاءً كما فعل كثيرون من الجموع الذين تبعوا يسوع. كان يطلب ملكوت الله، وسيصف لنا الرسول يوحنا هذا اللقاء (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.1-21).
يحدّد يسوع إطار الحديث بوضوح: الحق الحق أقول لك، إن كان أحد لا يولد من جديد لا يقدر أن يرى ملكوت الله.
ولكن ماذا يعني فعليًا أن يولد المرء من جديد، يسأل نيقوديموس؟ إن جواب يسوع حاسم.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.16 : لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم. الذي يؤمن به لا يدان، والذي لا يؤمن قد دين لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد
يقدّم يسوع نفسه مصدرًا للحياة والخلاص لجميع البشر. وهذا القول يعني نيقوديموس بالطبع، ولكنه يعني أيضًا كل الرجال والنساء الذين يبحثون عن معنى لحياتهم. ولهذا السبب يخصص يوحنا وقتًا ليروي لنا تفاصيل هذا اللقاء.
إذًا هناك دينونة تنتظر جميع البشر ما عدا الذين آمنوا بيسوع.
كان نيقوديموس مثالًا للنجاح في ذلك المجتمع اليهودي في القرن الأول، فقد عاش في وفرة ولم يكن ينقصه شيء. وكان كثيرون يحسدونه على نجاحه، ومع ذلك فإن واقع حياة هذا الرجل ليس ما نراه: نفسه عطشى ولا شيء يستطيع أن يروي هذا العطش. ولهذا السبب يتوجه إلى يسوع. فقد سمع عنه أشياء كثيرة، وحين تسنح له الفرصة يومًا للقائه لا يدعها تفوته.
بسمع الأذن قد سمعت بك، والآن رأتك عيني. هذه العبارة مأخوذة من سفر أَيُّوبَ 42.5. هناك فرق مهم بين أن نسمع عن شخص وأن نراه. هذه هي التجربة الموصوفة هنا: نيقوديموس يرى الآن يسوع. ليست الرؤية الجسدية هي المهمة، بل ما يجري على المستوى الروحي. يكتشف نيقوديموس، المعلّم الديني البارز، أن هناك في الحقيقة شيئًا آخر غير كل ما علّموه إياه، وهذا الشيء هو ما يقدّمه له يسوع.
ينقل لنا يوحنا جوهر هذا اللقاء، ثم يمضي نيقوديموس ويعود إلى حياته المعتادة. ومن المثير للاهتمام أن نعرف نتائج هذا الاكتشاف في حياته.
سيحدثنا يوحنا عن نيقوديموس مرتين أخريين.
أولًا في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.50-52 : يتدخل نيقوديموس في نقاش بين ليدافع عن يسوع قائلًا إنه من الظلم أن يُدان قبل أن يُسمع منه. ويبدو هذا الموقف شجاعًا جدًا، لأن زملاءه كانوا شديدي العداء ليسوع ويسعون إلى قتله.
ثانيًا في إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.39-42، بعد صلب يسوع، يحضر نيقوديموس أطيابًا لتحنيطه ويساعد يوسف الرامي في تجهيز جسده للدفن. وعلى خلاف تلاميذ يسوع الذين هربوا، يملك الشجاعة مع يوسف الرامي لإنزال جسد يسوع عن الصليب ووضعه في قبر.
فنجد إذًا رجلًا تغيّر تمامًا؛ هو الذي جاء ليلًا ليرى يسوع، يعلن الآن بوضوح أنه تلميذ في زمن اضطهاد. لم يعد الرجل هو نفسه، لقد وُلد من جديد!
ليس الهدف من هذه الشهادة أن تروي لنا قصة جميلة لتؤثر فينا لحظة. يلحّ يوحنا على هذا الحدث ليقول لنا إن كل واحد يستطيع أن يلتقي يسوع ويرى حياته تتغير وينتقل من الموت إلى الحياة الحقيقية.
دومينيك لورميه