Étude 1 sur 4 · La guérison de l’homme à la main paralysée

  1. Étude 1 : La guérison de l’homme à la main paralysée
  2. Étude 2 : La femme adultère
  3. Étude 3 : Les pharisiens
  4. Étude 4 : Le code d'Hammourabi

من عيد الفصح الثاني إلى الثالث

  • PER077 شفاء الرجل ذي اليد المشلولة

    يروي المقطع 77 شفاء رجل ذي يد مشلولة في مجمع كفرناحوم، في يوم سبت من سنة 31. وتكشف هذه الحادثة، التي يرويها متى ومرقس ولوقا، التوتر المتزايد بين يسوع والفريسيين. وإذ يسعون إلى اتهامه، يرفضون رؤية المعجزات التي تجري. وتنتهي سنة 31 بقطيعة بين يسوع والسلطات الدينية اليهودية.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 12.9-13 (ترجمة فان دايك) :
    ثُمَّ ٱنْصَرَفَ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى مَجْمَعِهِمْ،وَإِذَا إِنْسَانٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ، فَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ: «هَلْ يَحِلُّ ٱلْإِبْرَاءُ فِي ٱلسُّبُوتِ؟» لِكَيْ يَشْتَكُوا عَلَيْهِ.فَقَالَ لَهُمْ: «أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ يَكُونُ لَهُ خَرُوفٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ سَقَطَ هَذَا فِي ٱلسَّبْتِ فِي حُفْرَةٍ، أَفَمَا يُمْسِكُهُ وَيُقِيمُهُ؟فَٱلْإِنْسَانُ كَمْ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ ٱلْخَرُوفِ! إِذًا يَحِلُّ فِعْلُ ٱلْخَيْرِ فِي ٱلسُّبُوتِ!».ثُمَّ قَالَ لِلْإِنْسَانِ: «مُدَّ يَدَكَ». فَمَدَّهَا. فَعَادَتْ صَحِيحَةً كَٱلْأُخْرَى.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير

  • PER217 المرأة الزانية

    تروي الفقرة 217 حادثة المرأة الزانية (يوحنا 8.1-11)، حيث ينصب بعض الفريسيين فخًا ليسوع بإحضارهم إليه امرأة أُمسكت في ذات الفعل. فيُبطل يسوع الفخ بكلمته الشهيرة التي تدعو من هو بلا خطية إلى أن يرمي أول حجر، ثم يغفر للمرأة. وهذا الخبر، الذي تُناقَش أصالته النصية، يُبرز اجتماع العدل الإلهي والرحمة، ويكشف سلطان يسوع الفريد على التبرير.

    اَللَّاوِيِّينَ 20.10 (ترجمة فان دايك) :
    وَإِذَا زَنَى رَجُلٌ مَعَ ٱمْرَأَةٍ، فَإِذَا زَنَى مَعَ ٱمْرَأَةِ قَرِيبِهِ، فَإِنَّهُ يُقْتَلُ ٱلزَّانِي وَٱلزَّانِيَةُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

ملاحظات تاريخية

  • INF002 الفريسيون

    الفريسيون، الذين ظهروا بعد ثورة المكابيين (165 ق.م)، كانوا جماعة دينية مؤثرة في اليهودية القديمة. تمسّكوا بالتوراة المكتوبة والشفهية، وآمنوا بالقيامة وبقوا قريبين من الشعب. ورغم أنهم كثيرًا ما كانوا في صراع مع يسوع في الأناجيل، فقد أنجبوا مع ذلك شخصيات مثل نيقوديموس ويوسف الذي من الرامة. وقد أرست تعاليمهم أسس اليهودية الحاخامية بعد خراب الهيكل عام 70 م.

    إِنْجِيلُ مَتَّى 23.23 (ترجمة فان دايك) :
    وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُعَشِّرُونَ ٱلنَّعْنَعَ وَٱلشِّبِثَّ وَٱلْكَمُّونَ، وَتَرَكْتُمْ أَثْقَلَ ٱلنَّامُوسِ: ٱلْحَقَّ وَٱلرَّحْمَةَ وَٱلْإِيمَانَ. كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا هَذِهِ وَلَا تَتْرُكُوا تِلْكَ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Simple Public : Debutant

  • INF008 شريعة حمورابي

    أجازت شريعة حمورابي للمرأة العاقر أن تقدّم جاريتها لزوجها لتضمن النسل، ويُعترف بالطفل ابنًا شرعيًا. وهذه الممارسة، الشائعة في الشرق الأدنى القديم، لم تكن مفروضة في شريعة موسى. وهي تلقي الضوء على تصرّف سارة حين قدّمت هاجر لإبراهيم، وهو فعل مقبول ثقافيًا لكنه مناقض للوعد الإلهي الخاص الذي أُعطي لإبراهيم بشأن نسله.

    اَلتَّكْوِينُ 29.31 (ترجمة فان دايك) :
    وَرَأَى ٱلرَّبُّ أَنَّ لَيْئَةَ مَكْرُوهَةٌ فَفَتَحَ رَحِمَهَا، وَأَمَّا رَاحِيلُ فَكَانَتْ عَاقِرًا.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Compléments
  • ANN024 السبت

    L'article examine l'origine et l'importance du sabbat, un des dix commandements, comme un jour de repos et de culte dans la tradition juive, basé…