شريعة حمورابي

التزم اليهود بقاعدة مقتبسة من شريعة حمورابي، كانت تطبّقها الأمم المجاورة، لكنها لم تكن منصوصًا عليها بأي حال في شريعة موسى.

حين كانت زوجة في زواج عاقرًا، كان يمكنها أن تطلب من زوجها أن يضطجع مع جاريتها أو أمَتها. وكان الطفل المولود من هذا الاتحاد يُعترف به آنذاك ابنًا شرعيًا، فيضمن بذلك استمرار النسل. بل كان يُعدّ ابنًا للزوجة العاقر، إذ لم تكن الجارية سوى أم بديلة.

كانت هذه الطريقة تُستخدم بهدف زيادة النسل، كما حدث مع يعقوب (اَلتَّكْوِينُ 29.31).

كان اقتراح سارة على إبراهيم زوجها موافقًا لشريعة حمورابي المعمول بها في ذلك الزمن، لكنه لم يكن مطابقًا لما قاله الله ووعد به إبراهيم.