从哈努卡节到逾越节的年表
哈努卡节与逾越节之间约四个月的这段时期，福音书的注释者方面有着各种不同的解释。我们认为有必要提出我们自己对这一时期的年代学看法。这一方法严格依据路加和约翰所提供的资料，力求尊重经文而绝不曲解。因此，就福音书的资料而言，我们的假设显得自然而一致。
在哈努卡节，即修殿节（约翰福音 10.22-23）之后，于公元33年12月15日，弥赛亚耶稣离开耶路撒冷，以躲避一次逮捕的企图。随后他退到“约旦河那边”，即约翰曾施洗的地区，那是一个偏僻却可到达的地方，仍有许多人到他那里去（约翰福音 10.40-42）。正是在这冬季的避难所里，一位信使从伯大尼赶来，告诉他他的好友拉撒路病得很重（约翰福音 11.1-3）。信使大约用了一天时间，走完了两个村庄之间35至40公里的路程。
Mais le Messie Jésus, à la surprise de ses disciples, ne part pas immédiatement. Il reste encore deux jours à l’endroit où il se trouvait (约翰福音 11.6). Pendant ce temps, Lazare meurt, probablement le jour même, ou peu de temps après le départ du messager, ce qui explique que le Messie Jésus puisse dire ensuite : « Lazare est mort » avant même d’arriver en Judée (约翰福音 11.14). Lorsque ces deux jours sont écoulés, le Messie Jésus annonce à ses disciples qu’ils retournent en Judée, malgré les risques (约翰福音 11.7-10).
于是一行人上路了。从约旦河外的伯大尼到耶路撒冷附近的伯大尼，最直接的路线要经过耶利哥。那是先下坡、后长长的上坡，是一条行人众多而合乎情理的路线。快到耶利哥时，弥赛亚耶稣遇见一个坐在路旁的瞎子：巴底买。尽管众人责备他，这人仍向弥赛亚耶稣呼喊，弥赛亚耶稣就站住，叫他过来，使他重见光明（路加福音 18.35-43）。随后弥赛亚耶稣穿过历史名城耶利哥，在一棵桑树下停下，呼唤税吏长撒该，并住在他家里（路加福音 19.1-10）。这些相遇自然地属于同一次旅程：就是引领耶稣从约旦河对岸前往伯大尼的那次旅程。
Après cette halte, le Messie Jésus reprend la route. La montée de Jéricho à Béthanie demande une journée et demie de marche à cause de la foule qui le suit. Lorsqu’il arrive enfin au village, Lazare est déjà dans le tombeau depuis quatre jours (约翰福音 11.17).
Le messager est parti de Béthanie alors que Lazare était encore en vie, bien que gravement malade, comme le rapporte 约翰福音 11.3. A ce stade, personne n’a connaissance du décès de Lazare : ni le messager, ni ceux qui l’entourent. Pourtant, alors que le messager n’a pas encore transmis la nouvelle au Messie Jésus et que l’état de Lazare reste incertain pour tous, le Messie Jésus reçoit la révélation que son ami Lazare est effectivement décédé. Cette annonce marque un tournant dans le récit, témoignant de la connaissance particulière dont Jésus dispose quant au sort de son ami, avant même d’arriver en Judée.
A Béthanie, le Messie Jésus rencontre Marthe puis Marie, et les conduit à la foi. Puis il se rend au tombeau, où il appelle Lazare hors de la mort (约翰福音 11.38-44). Ce signe spectaculaire provoque une réaction immédiate des autorités religieuses, qui décident de mettre le Messie Jésus à mort (约翰福音 11.53. Pour échapper à cette menace, le Messie Jésus quitte Béthanie et se retire vers Éphraïm, une ville située au nord de Jérusalem, dans la région montagneuse proche de la Samarie (约翰福音 11.53-54).
Quelques semaines plus tard, alors que la Pâque approche, le Messie Jésus quitte Ephraïm et revient à Béthanie, six jours avant la fête (约翰福音 12.1). Le lendemain, il entre à Jérusalem sous les acclamations de la foule (约翰福音 12.12-15, 路加福音 19.28-40).
