使徒行传 2.1-41所记事件发生的确切地点，曾引起许多讨论。经文没有明确说明，但可以考虑几种假设。
-
使徒行传 2.2 提到的房子
路加指出，他们“都聚集在一处”，风声“充满了他们所坐的整个屋子”（使徒行传 2.1-2）。因此，风和火焰舌头的现象似乎是发生在一所房子里。
然而，很难想象一所私人住宅能够容纳：
- 一百二十位门徒（使徒行传 1.15）；
- 被响声吸引来的庞大人群（使徒行传 2.6）；
- 以及随后约三千位归信者（使徒行传 2.41）。
因此，很有可能最初的现象发生在一所房子里，但门徒们很快转移到了更宽敞的地方。
-
圣殿的院子：最可信的假设
有几点理由支持圣殿的广场。
- 甲）那里可以聚集大量人群
在五旬节（沙弗特），耶路撒冷接待了来自整个帝国的数以万计的朝圣者（使徒行传 2.5-11）。圣殿宽阔的院子正是为接纳这样的人群而设。
- 乙）最早的基督徒每天都去圣殿
几节经文之后，路加说明：
“他们天天同心合意恒切地在殿里”（使徒行传 2.46）。
这个习惯多次出现：
- 彼得和约翰在上圣殿去（使徒行传 3.1）；
- 信徒们聚集在所罗门廊下（使徒行传 5.12）；
- 使徒们每天在圣殿里教导人（使徒行传 5.42）。
因此，圣殿是最早的门徒们主要的聚集场所。
- 丙）所罗门廊
约翰提到这条位于圣殿东侧的宽阔回廊（约翰福音 10.23）。在之后，群众在那里聚集在彼得周围（使徒行传 3.11）。
后来：
“众百姓都惊奇，跑到所罗门廊下，到他们那里聚集”（使徒行传 5.12）。
有几位释经家认为，彼得可能是在圣殿的这一部分发表了他的演讲。
-
《使徒行传》1 章的“楼房”？
有些作者提出，这些事件发生在使徒行传 1.13提到的大房间里，也许就是最后晚餐所在的那间楼上的大屋（马可福音 14.15）。
然而，这个假设带来一些困难：
- 这个空间似乎不足以容纳几千人；
- 在这样的环境中，为三千人施洗会很困难；
- 彼得和使徒们似乎是在对已经聚集在公共场所的人群讲话。
-
圣殿周围的水池
为大约三千人施洗（使徒行传 2.41）需要有许多取水的地方。而考古发掘已在圣殿山周围发现了数十个 mikvaot（犹太人的洁净礼池）。这些设施被朝圣者用于礼仪上的洁净，也很容易用来施洗。
结论
最一致的假设如下：
- 圣灵降临（使徒行传 2.1-4）时，一百二十位门徒聚集在一所房子里。
- 响声吸引了民众（使徒行传 2.6）。
- 门徒们前往圣殿的院子，大概是在所罗门廊或外邦人院一带。
- 彼得就是在那里对几千名朝圣者发表了演讲（使徒行传 2.14-40）。
- 随后，新信徒们在圣殿附近的许多洁净水池中受了洗（使徒行传 2.41）。
这一重构虽然无法确切证明，但如今为许多历史学家和释经家所采纳，因为它解释了路加所提供的全部资料以及在耶路撒冷所作的考古发现。