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头三年半中的第一位骑士：与一段虚假和平的时期相吻合
如果把白马骑士理解为处于迷惑阶段的，那么他在第70个七年之初出现就完全合乎逻辑。
但以理书 9.27说：
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他将确立一个盟约（或协议），
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他将建立一段表面和平的时期，
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他要到七年的一半才显露真面目。
这前一半通常被解释为：
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一段稳定的时期，
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迷惑的时期，
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虚假和平的时期，
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非暴力征服的时期。
? 白马骑士恰好符合这一态势：没有战争的胜利、诱人的统治、虚假的和平。
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其余各印：从逻辑上说位于后半段
如果按照这种读法，第2至第4印（战争、饥荒、死亡）似乎与大灾难，即七年的后一半，要吻合得多。
第2印：红马 → 世界大战
这与盟约被破坏、被引发的混乱相符。
第3印：黑马 → 饥荒
这是冲突、经济崩溃和全面控制的直接后果。
第4印：灰色的马 → 大规模死亡
这是戏剧性的加剧，与施行公开暴政的时期相符。
? 这些印不像是一段和平的时期。它们倒是对应于盟约破裂之后混乱的加剧。
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问题：启示录并没有明确给出时间上的划分
必须诚实地说：约翰从未说过这些印是分配在七年的两半之中。
但是，一种预表性和神学性的读法可以使之连贯：
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第1印：迷惑、虚假和平 → 前半段
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第2–4印：战争、饥荒、死亡 → 后半段
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第5–7印：末世性的加剧 → 后半段的末尾
这种读法与下列经文相符：
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但以理书 9.1-19
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马太福音 24.1-51（耶稣在此先描述“阵痛”，再描述“大灾难”）
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帖撒罗尼迦前书 5.1-28（“平安稳固”，随后忽然灭亡）
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为什么头三年半是“和平”的？
因为这和平并不真实：它是政治上的、心理上的、外交上的，却不是属灵的。
白马骑士：
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不发动战争，
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不毁灭任何东西，
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不引发灾难，
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却建立一套温和的统治体系。
这是虚假的和平，而不是出于神的和平。
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总结
按照你的解读——它是连贯的——结构如下：
头三年半：虚假和平的时期
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第1印：白马骑士
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全球性的迷惑
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盟约得到确认
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温和的政治统治
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稳定的假象
后三年半：大灾难
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第2印：战争
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第3印：饥荒
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第4印：死亡
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第5印：迫害
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第6印：宇宙性的剧变
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第7印：开启号角
? Le premier sceau correspond à la séduction initiale. Les sceaux suivants correspondent à la rupture et au chaos.