• PER344 Возвращение к Понтию Пилату

    Перикопа PER344 анализирует возвращение Иисуса к Понтию Пилату после явления перед Иродом Антипой — эпизод, о котором сообщает только Лука. Пилат, не находя никакой вины, достойной смерти по римскому праву, пытается противостоять давлению иудейских религиозных вождей. В статье предлагается точная хронологическая реконструкция утра пятницы Страстей и поднимается лингвистический вопрос о разговорах между Иисусом и Пилатом, которые, вероятно, велись по-гречески.

    Евангелие от Луки 23.13-25 (Синодальный перевод) :
    Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти;итак, наказав Его, отпущу.А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.Но они кричали: распни, распни Его!Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу.Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.И Пилат решил быть по прошению их,и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER345 Освобождение узника

    Во время суда над Иисусом перед Понтием Пилатом римский правитель пытается воспользоваться пасхальным обычаем освобождения узника, чтобы избежать осуждения Иисуса. Он предлагает толпе выбрать между Иисусом и Варравой, известным преступником, будучи уверен, что народ сделает верный выбор. Вмешательство его жены усиливает его колебания. Эта сцена, засвидетельствованная всеми четырьмя Евангелиями, показывает манипуляцию со стороны религиозных властей и богословски предвосхищает искупительное замещение.

    Евангелие от Марка 15.6-19 (Синодальный перевод) :
    На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем ИудейскимОни опять закричали: распни Его.Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,и одели Его в багряницу и, сплетши терновый венец, возложили на Него;и начали приветствовать Его: радуйся, Царь ИудейскийИ били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER346 Ожесточение Синедриона, официальное осуждение

    PER346 анализирует официальное осуждение Иисуса Понтием Пилатом под неослабным давлением синедриона. В Иерусалиме в пятницу утром толпа, подстрекаемая религиозными вождями, требует распятия. Пилат, оказавшись в политической ловушке, уступает, несмотря на отсутствие веского основания. В исследовании рассматриваются нарушения судопроизводства и хронологический вопрос о «шестом часе» в Ин 19.14 на основе синоптического подхода к четырём Евангелиям.

    Евангелие от Иоанна 19.14 (Синодальный перевод) :
    Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER347 Различные истязания и бичевание

    PER347 разбирает бичевание и издевательства, которым подвергся Иисус в претории Понтия Пилата в пятницу утром в день Страстей. Стандартная римская практика, предшествовавшая распятию, это истязание сопровождается насмешками солдат (терновый венец, пурпурная багряница). Статья сопоставляет рассказы Матфея, Марка, Луки и Иоанна в синоптическом подходе, подчёркивая институциональное насилие Рима и сохранённое Иисусом достоинство, несмотря на поругание.

    Евангелие от Марка 15.6-19 (Синодальный перевод) :
    На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем ИудейскимОни опять закричали: распни Его.Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,и одели Его в багряницу и, сплетши терновый венец, возложили на Него;и начали приветствовать Его: радуйся, Царь ИудейскийИ били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • PER348 Усилия Пилата спасти Иисуса

    Перикопа PER348 рассматривает неоднократные попытки Понтия Пилата спасти Иисуса во время суда перед преторией в Иерусалиме, в пятницу утром. Опираясь главным образом на Иоанна 19.4-15, она прослеживает политическое и религиозное давление, которое приводит Пилата к осуждению Иисуса, несмотря на его убеждённость в Его невиновности. Этот отрывок раскрывает напряжение между правосудием, политической властью и религиозным авторитетом во время страданий Христа.

    Евангелие от Иоанна 19.8-9 (Синодальный перевод) :
    Пилат, услышав это слово, больше убоялся.И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.
    Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
    Lire la suite

    Niveau : Moyen Public : Intermediaire