La dernière semaine avant l'arrestation 1 étude
Histoire de la Bible 1 étude
Notes historiques 10 études
- 3Ямнийский синод
- 4Тора
- 5Различие между Пятикнижием и Торой
- 6Яхвистский источник
- 7Элохистский источник
Последняя неделя перед арестом
-
PER295
Вопросы фарисеев и иродиан
В Иерусалимском храме саддукеи пытаются поймать Иисуса в ловушку вопросом о воскресении, в котором речь идёт о женщине, имевшей семь мужей. Иисус отвечает, обличая их незнание Писаний и силы Божией: в будущей жизни уже не женятся. Он доказывает воскресение из Торы, приводя слова из Исхода 3.6: Бог есть Бог живых, а не мёртвых. Его противники приведены к молчанию.
Евангелие от Матфея 22.32 (Синодальный перевод) :Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
История Библии
-
BIB003
Еврейская Библия
В статье анализируются развитие и составление Еврейской Библии, или Танаха, с акцентом на её три раздела: Тору, Невиим и Кетувим. Она освещает исторические процессы и научные решения, приведшие к её окончательному виду.
Исторические заметки
-
INF030
Ямнийский синод
Ямнийский синод (Ябне), состоявшийся ближе к концу I века н. э., стал важным поворотным моментом в истории иудаизма. После разрушения Второго храма в 70 г. н. э. раввины собрались под руководством раббана Йоханана бен Заккая, чтобы реорганизовать иудаизм, обсудить еврейский библейский канон и принять важнейшие литургические решения, заложив основы раввинистического иудаизма, в центре которого — Тора, молитва и синагога.
-
INF031
Тора
Тора, священный текст иудаизма, состоит из первых пяти книг Еврейской Библии и имеет основополагающее значение для иудейской веры и нравственности. Её регулярно читают в синагоге, и она породила богатую раввинистическую литературную традицию.
-
INF033
Различие между Пятикнижием и Торой
В этой статье рассматриваются различия между Пятикнижием и Торой — двумя терминами, обозначающими первые пять книг Библии. Если Пятикнижие чаще употребляется в христианском или академическом контексте, то Тора имеет в иудаизме более широкий смысл, охватывающий также учение и божественный закон.
-
INF041
Яхвистский источник
Яхвистский источник (J) — гипотетический источник Торы, выделенный документарной гипотезой XIX века. Он назван по употреблению божественного имени YHWH и отличается антропоморфным и повествовательным стилем. Его связывают с такими текстами, как сотворение мира (Быт. 2) и грехопадение (Быт. 3); его датировка остаётся предметом споров. Сегодня его достоверность ставится под сомнение современными экзегетами.
Исход 3.1-15 (Синодальный перевод) :Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, Господи!И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.И сказал ему: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.И сказал Господь Моисею: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби егои иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей и ввести его в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Гергесеев, Евеев и Иевусеев.И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону царю Египетскому; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону царю Египетскому и вывести из Египта сынов Израилевых?И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ Мой из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий (Иегова) послал меня к вам.И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое навеки, и памятование о Мне из рода в род.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF042
Элохистский источник
Элохистский источник (E) — один из четырёх гипотетических источников Торы согласно документарной гипотезе. Он отличается употреблением слова Элохим для обозначения Бога, трансцендентным богословием и обращением к снам и видениям как способам божественного откровения. Его относят к IX–VIII векам до н. э., и он, предположительно, возник в Северном царстве Израиля. Его достоверность остаётся предметом споров среди современных исследователей.
Бытие 20 (Синодальный перевод) :Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру.И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа.Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь не знавший сего и невинный народ?Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих.И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии все весьма испугались.И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают.И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело?Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою;да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой.И взял Авимелех серебра тысячу сиклей и мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его.И сказал Авимелех Аврааму: вот, земля моя пред тобою; живи, где тебе угодно.И Сарре сказал: вот, я дал брату твоему тысячу сиклей серебра; вот, это тебе покрывало для очей пред всеми, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана.И помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать;ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF043
Девтерономический источник
Девтерономический источник (D) — один из четырёх гипотетических источников Торы согласно документальной гипотезе. Связанный с книгой Второзаконие, он отличается проповеднической манерой изложения, богословием завета и упором на централизацию богослужения в Иерусалиме. Датируемый VII веком до н. э., он связан с религиозными реформами царя Иосии и оказал влияние также на исторические книги от Иисуса Навина до 4 Царств.
Четвертая книга Царств 22-23 (Синодальный перевод) :Восьми лет был Иосия, когда воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме; имя матери его Иедида, дочь Адаии, из Боцкафы.И делал он угодное в очах Господних, и ходил во всем путем Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево.В восемнадцатый год царя Иосии, послал царь Шафана, сына Ацалии, сына Мешулламова, писца, в дом Господень, сказав:пойди к Хелкии первосвященнику, пусть он пересчитает серебро, принесенное в дом Господень, которое собрали от народа стоящие на страже у порога,и пусть отдадут его в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, а сии пусть раздают его работающим в доме Господнем, на исправление повреждений дома,плотникам и каменщикам, и делателям стен, и на покупку дерев и тесаных камней для исправления дома;впрочем не требовать у них отчета в серебре, переданном в руки их, потому что они поступают честно.И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я нашел в доме Господнем. И подал Хелкия книгу Шафану, и он читал ее.И пришел Шафан писец к царю, и принес царю ответ, и сказал: взяли рабы твои серебро, найденное в доме, и передали его в руки производителям работ, приставленным к дому Господню.И донес Шафан писец царю, говоря: книгу дал мне Хелкия священник. И читал ее Шафан пред царем.Когда услышал царь слова книги закона, то разодрал одежды свои.И повелел царь Хелкии священнику, и Ахикаму, сыну Шафанову, и Ахбору, сыну Михеину, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря:пойдите, вопросите Господа за меня и за народ и за всю Иудею о словах сей найденной книги, потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей, чтобы поступать согласно с предписанным нам.И пошел Хелкия священник, и Ахикам, и Ахбор, и Шафан, и Асаия к Олдаме пророчице, жене Шаллума, сына Тиквы, сына Хархаса, хранителя одежд, - жила же она в Иерусалиме, во второй части, и говорили с нею.И она сказала им: так говорит Господь, Бог Израилев: скажите человеку, который послал вас ко мне:так говорит Господь: наведу зло на место сие и на жителей его, - все слова книги, которую читал царь Иудейский.За то, что оставили Меня, и кадят другим богам, чтобы раздражать Меня всеми делами рук своих, воспылал гнев Мой на место сие, и не погаснет.А царю Иудейскому, пославшему вас вопросить Господа, скажите: так говорит Господь Бог Израилев, о словах, которые ты слышал:так как смягчилось сердце твое, и ты смирился пред Господом, услышав то, что Я изрек на место сие и на жителей его, что они будут предметом ужаса и проклятия, и ты разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, то и Я услышал тебя, говорит Господь.За это, вот, Я приложу тебя к отцам твоим, и ты положен будешь в гробницу твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я наведу на место сие. И принесли царю ответ.И послал царь, и собрали к нему всех старейшин Иуды и Иерусалима.И пошел царь в дом Господень, и все Иудеи, и все жители Иерусалима с ним, и священники, и пророки, и весь народ, от малого до большого, и прочел вслух им все слова книги завета, найденной в доме Господнем.Потом стал царь на возвышенное место и заключил пред лицем Господним завет - последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его и уставы Его от всего сердца и от всей души, чтобы выполнить слова завета сего, написанные в книге сей. И весь народ вступил в завет.И повелел царь Хелкии первосвященнику и вторым священникам и стоящим на страже у порога вынести из храма Господня все вещи, сделанные для Ваала и для Астарты и для всего воинства небесного, и сжег их за Иерусалимом в долине Кедрон, и велел прах их отнести в Вефиль.И отставил жрецов, которых поставили цари Иудейские, чтобы совершать курения на высотах в городах Иудейских и окрестностях Иерусалима, - и которые кадили Ваалу, солнцу, и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному;и вынес Астарту из дома Господня за Иерусалим к потоку Кедрону, и сжег ее у потока Кедрона, и истер ее в прах, и бросил прах ее на кладбище общенародное;и разрушил домы блудилищные, которые были при храме Господнем, где женщины ткали одежды для Астарты;и вывел всех жрецов из городов Иудейских, и осквернил высоты, на которых совершали курения жрецы, от Гевы до Вирсавии, и разрушил высоты пред воротами, ту, которая у входа в ворота Иисуса градоначальника, и ту, которая на левой стороне у городских ворот.Впрочем жрецы высот не приносили жертв на жертвеннике Господнем в Иерусалиме, опресноки же ели вместе с братьями своими.И осквернил он Тофет, что на долине сыновей Еннома, чтобы никто не проводил сына своего и дочери своей чрез огонь Молоху;и отменил коней, которых ставили цари Иудейские солнцу пред входом в дом Господень близ комнат Нефан-Мелеха евнуха, что в Фаруриме, колесницы же солнца сжег огнем.И жертвенники на кровле горницы Ахазовой, которые сделали цари Иудейские, и жертвенники, которые сделал Манассия на обоих дворах дома Господня, разрушил царь, и низверг оттуда, и бросил прах их в поток Кедрон.И высоты, которые пред Иерусалимом, направо от Масличной горы, которые устроил Соломон, царь Израилев, Астарте, мерзости Сидонской, и Хамосу, мерзости Моавитской, и Милхому, мерзости Аммонитской, осквернил царь;и изломал статуи, и срубил дубравы, и наполнил место их костями человеческими.Также и жертвенник, который в Вефиле, высоту, устроенную Иеровоамом, сыном Наватовым, который ввел Израиля в грех, - также и жертвенник тот и высоту он разрушил, и сжег сию высоту, стер в прах, и сжег дубраву.И взглянул Иосия и увидел могилы, которые были там на горе, и послал и взял кости из могил, и сжег на жертвеннике, и осквернил его по слову Господню, которое провозгласил человек Божий, предрекший события сии, когда Иеровоам, во время праздника, стоял пред жертвенником. Потом, обратившись, увидел могилу человека Божия, предрекшего сии события,и сказал Иосия: что это за памятник, который я вижу? И сказали ему жители города: это могила человека Божия, который приходил из Иудеи и провозгласил о том, что ты делаешь над жертвенником Вефильским.И сказал он: оставьте его в покое, никто не трогай костей его. И сохранили кости его и кости пророка, который приходил из Самарии.Также и все капища высот в городах Самарийских, которые построили цари Израильские, прогневляя Господа, разрушил Иосия, и сделал с ними то же, что сделал в Вефиле;и заколол всех жрецов высот, которые там были, на жертвенниках, и сожег кости человеческие на них, - и возвратился в Иерусалим.И повелел царь всему народу, сказав: “совершите пасху Господу Богу вашему, как написано в сей книге завета”,потому что не была совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все дни царей Израильских и царей Иудейских;а в восемнадцатый год царя Иосии была совершена сия пасха Господу в Иерусалиме.И вызывателей мертвых, и волшебников, и терафимов, и идолов, и все мерзости, которые появлялись в земле Иудейской и в Иерусалиме, истребил Иосия, чтоб исполнить слова закона, написанные в книге, которую нашел Хелкия священник в доме Господнем.Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею, и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему.Однакож Господь не отложил великой ярости гнева Своего, какою воспылал гнев Его на Иуду за все оскорбления, какими прогневал Его Манассия.И сказал Господь: и Иуду отрину от лица Моего, как отринул Я Израиля, и отвергну город сей Иерусалим, который Я избрал, и дом, о котором Я сказал: “будет имя Мое там”.Прочее об Иосии и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.Во дни его пошел фараон Нехао, царь Египетский, против царя Ассирийского на реку Евфрат. И вышел царь Иосия навстречу ему, и тот умертвил его в Мегиддоне, когда увидел его.И рабы его повезли его мертвого из Мегиддона, и привезли его в Иерусалим, и похоронили его в гробнице его. И взял народ земли Иоахаза, сына Иосиина, и помазали его и воцарили его вместо отца его.Двадцати трех лет был Иоахаз, когда воцарился, и три месяца царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хамуталь, дочь Иеремии, из Ливны.И делал он неугодное в очах Господних во всем так, как делали отцы его.И задержал его фараон Нехао в Ривле, в земле Емафской, чтобы он не царствовал в Иерусалиме, - и наложил пени на землю сто талантов серебра и сто талантов золота.И воцарил фараон Нехао Елиакима, сына Иосиина, вместо Иосии, отца его, и переменил имя его на Иоакима; Иоахаза же взял и отвел в Египет, где он и умер.И серебро и золото давал Иоаким фараону; он сделал оценку земле, чтобы давать серебро по приказанию фараона; от каждого из народа земли, по оценке своей, он взыскивал серебро и золото для того, чтобы отдавать фараону Нехао.Двадцати пяти лет был Иоаким, когда воцарился, и одиннадцать лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Зебудда, дочь Федаии, из Румы.И делал он неугодное в очах Господних во всем так, как делали отцы его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF044
Жреческий источник
Жреческий источник (P) — один из четырёх гипотетических источников Торы согласно документальной гипотезе. Для него характерен формальный, повторяющийся стиль с акцентом на ритуалы, законы о чистоте, родословия и культовые церемонии. Он представляет Бога как трансцендентного и величественного. Датируемый временем вавилонского плена или послепленным периодом (VI–V вв. до н. э.), он, по-видимому, был составлен священниками Иерусалимского храма. Его достоверность остаётся предметом споров среди современных исследователей.
Исход 25-40 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею, говоря:скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,и шерсть голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью шерсть,и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим,елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения,камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника.И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;все сделайте, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец витый;и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их чистым золотом;и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег;в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя;и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедовать чрез тебя сынам Израилевым.И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя,и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец витый;и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг;и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его;при стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола;а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их чистым золотом, и будут носить на них сей стол;сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их;и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него;шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на всех шести ветвях, выходящих из светильника;а на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;у шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его и на светильнике четыре чашечки, наподобие миндального цветка;яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь должен быть чеканный, цельный, из чистого золота.И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его;и щипцы к нему и лотки к нему сделай из чистого золота;из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежностями.Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и херувимов сделай на них искусною работою;длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала четыре локтя: мера одна всем покрывалам.Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим, и другие пять покрывал соединены одно с другим.Сделай к ним петли голубого цвета на краю первого покрывала, в конце соединяющего обе половины; так сделай и на краю последнего покрывала, соединяющего обе половины;пятьдесят петлей сделай у одного покрывала и пятьдесят петлей сделай на краю покрывала, которое соединяется с другим; петли должны соответствовать одна другой;и сделай пятьдесят крючков золотых и крючками соедини покрывала одно с другим, и будет скиния одно целое.И сделай покрывала на козьей шерсти, чтобы покрывать скинию; одиннадцать покрывал сделай таких;длина одного покрывала тридцать локтей, а ширина четыре локтя; это одно покрывало: одиннадцати покрывалам одна мера.И соедини пять покрывал особо и шесть покрывал особо; шестое покрывало сделай двойное с передней стороны скинии.Сделай пятьдесят петлей на краю крайнего покрывала, для соединения его с другим, и пятьдесят петлей сделай на краю другого покрывала, для соединения с ним;сделай пятьдесят крючков медных, и вложи крючки в петли, и соедини покров, чтобы он составлял одно.А излишек, остающийся от покрывал скиний, - половина излишнего покрывала пусть будет свешена на задней стороне скинии;а излишек от длины покрывал скинии, на локоть с одной и на локоть с другой стороны, пусть будет свешен по бокам скинии с той и с другой стороны, для покрытия ее.И сделай покрышку для покрова из кож бараньих красных и еще покров верхний из кож синих.И сделай брусья для скинии из дерева ситтим, чтобы они стояли:длиною в десять локтей сделай брус, и полтора локтя каждому брусу ширина;у каждого бруса по два шипа на концах, один против другого: так сделай у всех брусьев скинии.Так сделай брусья для скинии: двадцать брусьев для полуденной стороны к югу,и под двадцать брусьев сделай сорок серебряных подножий: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов его;и двадцать брусьев для другой стороны скинии к северу,и для них сорок подножий серебряных: два подножия для двух шипов его под один брус, и два подножия под другой брус для двух шипов его;для задней же стороны скинии к западу сделай шесть брусьеви два бруса сделай для углов скинии на заднюю сторону;они должны быть соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так должно быть с ними обоими; для обоих углов пусть они будут;и так будет восемь брусьев, и для них серебряных подножий шестнадцать: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус для двух шипов его.И сделай шесты из дерева ситтим, пять шестов для брусьев одной стороны скинии,и пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны сзади скинии, к западу;а внутренний шест будет проходить по средине брусьев от одного конца до другого;брусья же обложи золотом, и кольца, для вкладывания шестов, сделай из золота, и шесты обложи золотом.И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;и повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных;и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых.И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых.И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к югу; стол же поставь на северной стороне скинии.И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы;и сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их золотом; крючки к ним золотые; и вылей для них пять подножий медных.И сделай жертвенник из дерева ситтим длиною пяти локтей и шириною пяти локтей, так чтобы он был четырехугольный, и вышиною трех локтей.И сделай роги на четырех углах его, так чтобы роги выходили из него; и обложи его медью.Сделай к нему горшки для высыпания в них пепла, и лопатки, и чаши, и вилки, и угольницы; все принадлежности сделай из меди.Сделай к нему решетку, род сетки, из меди, и сделай на сетке, на четырех углах ее, четыре кольца медных;и положи ее по окраине жертвенника внизу, так чтобы сетка была до половины жертвенника.И сделай шесты для жертвенника, шесты из дерева ситтим, и обложи их медью;и вкладывай шесты его в кольца, так чтобы шесты были по обоим бокам жертвенника, когда нести его.Сделай его пустой внутри, дощатый: как показано тебе на горе, так пусть сделают его.Сделай двор скинии: с полуденной стороны к югу завесы для двора должны быть из крученого виссона, длиною во сто локтей по одной стороне;столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них из серебра.Также и вдоль по северной стороне - завесы ста локтей длиною; столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них и подножия их из серебра.В ширину же двора с западной стороны - завесы пятидесяти локтей; столбов для них десять, и подножий к ним десять.И в ширину двора с передней стороны к востоку - завесы пятидесяти локтей; столбов для них десять, и подножий для них десять.К одной стороне - завесы в пятнадцать локтей вышиною, столбов для них три, и подножий для них три;и к другой стороне - завесы в пятнадцать локтей вышиною, столбов для них три, и подножий для них три.А для ворот двора завеса в двадцать локтей из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы; столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре.Все столбы вокруг двора должны быть соединены связями из серебра; крючки у них из серебра, а подножия к ним из меди.Длина двора сто локтей, а ширина по всему протяжению пятьдесят, высота пять локтей; завесы из крученого виссона, а подножия у столбов из меди.Все принадлежности скинии для всякого употребления в ней, и все колья ее, и все колья двора - из меди.И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время;в скинии собрания вне завесы, которая пред ковчегом откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицем Господним. Это устав вечный для поколений их от сынов Израилевых.И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия.И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости и смышления, чтобы они сделали Аарону священные одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.Пусть они возьмут золота, голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона,и сделают ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и из крученого виссона, искусною работою.У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан.И пояс ефода, который поверх его, должен быть одинаковой с ним работы, из чистого золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона.И возьми два камня оникса и вырежь на них имена сынов Израилевых:шесть имен их на одном камне и шесть имен остальных на другом камне, по порядку рождения их;чрез резчика на камне, который вырезывает печати, вырежь на двух камнях имена сынов Израилевых; и вставь их в золотые гнездаи положи два камня сии на нарамники ефода: это камни на память сынам Израилевым; и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти.И сделай гнезда из чистого золота;и сделай две цепочки из чистого золота, витыми сделай их работою плетеною, и прикрепи витые цепочки к гнездам на нарамниках их спереди.Сделай наперсник судный искусною работою; сделай его такою же работою, как ефод: из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона сделай его;он должен быть четырехугольный, двойной, в пядень длиною и в пядень шириною;и вставь в него оправленные камни в четыре ряда; рядом: рубин, топаз, изумруд,- это один ряд;второй ряд: карбункул, сапфир и алмаз;третий ряд: яхонт, агат и аметист;четвертый ряд: хризолит, оникс и яспис; в золотых гнездах должны быть вставлены они.Сих камней должно быть двенадцать, по числу двенадцати имен сынов Израилевых на двух раменах его, по именам их и по рождению их; на каждом, как на печати, должно быть вырезано по одному имени из числа двенадцати колен.К наперснику сделай цепочки витые плетеною работою из чистого золота;и сделай к наперснику два кольца из золота и прикрепи два золотых кольца к двум концам наперсника;и вдень две плетеные цепочки из золота в оба кольца по обоим концам наперсника,а два конца двух цепочек прикрепи к двум гнездам и прикрепи к нарамникам ефода с лицевой стороны его;еще сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум другим концам наперсника, на той стороне, которая лежит к ефоду внутрь;также сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его, над поясом ефода;и прикрепят наперсник кольцами его к кольцам ефода шнуром из голубой шерсти, чтобы он был над поясом ефода, и чтоб не спадал наперсник с ефода.И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом. И положи на наперсник судный витые цепочки, положи на оба конца наперсника, и положи оба гнезда на обоих плечах на нарамнике с лица.На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить во святилище пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним.И сделай верхнюю ризу к ефоду всю голубого цвета;среди ее должно быть отверстие для головы; у отверстия ее вокруг должна быть обшивка тканая, подобно как у отверстия брони, чтобы не дралось;по подолу ее сделай яблоки из нитей голубого, яхонтового, пурпурового и червленого цвета и из крученого виссона, вокруг по подолу ее; такого вида яблоки и позвонки золотые между ними кругом:золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом;она будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть.И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: “Святыня Господня”,и прикрепи ее шнуром голубого цвета к кидару, так чтобы она была на передней стороне кидара;и будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых; и будет она непрестанно на челе его, для благоволения Господня к ним.И сделай хитон из виссона и кидар из виссона и сделай пояс узорчатой работы;сделай и сынам Аароновым хитоны, сделай им поясы, и головные повязки сделай им для славы и благолепия,и облеки в них Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, и помажь их, и наполни руки их, и посвяти их, и они будут священниками Мне.И сделай им нижнее платье льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней,и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, или приступать к жертвеннику для служения во святилище, чтобы им не навести на себя греха и не умереть. Это устав вечный, да будет для него и для потомков его по нем.Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока,и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов.Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою.И возьми священные одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду;и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре;и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его.И приведи также сынов его и облеки их в хитоны;и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу навеки; и наполни руки Аарона и сынов его.И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца пред Господом у дверей скинии собрания;и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания;возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю остальную кровь вылей у основания жертвенника;возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике;а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это - жертва за грех.И возьми одного овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна;и заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех сторон;рассеки овна на части, вымой в воде внутренности его и голени его, и положи их на рассеченные части его и на голову его;и сожги всего овна на жертвеннике. Это всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна;и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон;и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним, - и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним.И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо потому что это овен вручения священства,и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом,и положи все на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним;и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу.И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним, - и это будет твоя доля;и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его,и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это - возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах сынов Израилевых, возношение их Господу.А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им священство;семь дней должен облачаться в них великий священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище.Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом;и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания,ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их; посторонний не должен есть сего, ибо это святыня;если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня.И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел тебе; в семь дней наполняй руки их.И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его;семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится.Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних без порока каждый день постоянно в жертву всегдашнюю;одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером,и десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца;другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу.Это - всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою;там буду открываться сынам Израилевым, и освятится место сие славою Моею.И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне;и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом,и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их.И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его:длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четырехугольный; а вышина ему два локтя; из него должны выходить роги его;обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг;под венцом его на двух углах его сделай два кольца из чистого золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них;шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе.На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им;и когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: это - всегдашнее курение пред Господом в роды ваши.Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него.И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной жертвы за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа.И сказал Господь Моисею, говоря:когда будешь делать исчисление сынов Израилевых при пересмотре их, то пусть каждый даст выкуп за душу свою Господу при исчислении их, и не будет между ними язвы губительной при исчислении их;всякий, поступающий в исчисление, должен давать половину сикля, сикля священного; в сикле двадцать гер: полсикля приношение Господу;всякий, поступающий в исчисление от двадцати лет и выше, должен давать приношение Господу;богатый не больше и бедный не меньше полсикля должны давать в приношение Господу, для выкупа душ ваших;и возьми серебро выкупа от сынов Израилевых и употребляй его на служение скинии собрания; и будет это для сынов Израилевых в память пред Господом, для искупления душ ваших.И сказал Господь Моисею, говоря:сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него воды;и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои;когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу,пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.И сказал Господь Моисею, говоря:возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин;и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания;и помажь им скинию собрания и ковчег скинии откровения,и стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения,и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его;и освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится;помажь и Аарона и сынов его и посвяти их, чтобы они были священниками Мне.А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши;тела прочих людей не должно помазывать им, и по составу его не делайте сами себе подобного ему; оно - святыня: святынею должно быть для вас;кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, тот истребится из народа своего.И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего половину,и сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святый,и истолки его мелко, и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет святыня великая для вас;курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа;кто сделает подобное, чтобы курить им, душа та истребится из народа своего.И сказал Господь Моисею, говоря:смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина;и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,работать из золота, серебра и меди, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона,резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела;и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел тебе:скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии,и стол и все принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения,и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его,и одежды служебные и одежды священные Аарону священнику, и одежды сынам его, для священнослужения,и елей помазания и курение благовонное для святилища: все так, как Я повелел тебе, они сделают.И сказал Господь Моисею, говоря:скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего;шесть дней пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;это - знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.И сказал Господь Моисею: поспеши сойти отсюда, ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный;итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;вспомни Авраама, Исаака и Израиля Иакова, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть ею вечно.И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения каменные, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.Но Моисей сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?Но Аарон сказал Моисею: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный.Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. Они сняли и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец.Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, иди ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.Ибо Моисей сказал им: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, Господи! народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;итак иди, сойди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее;и пошлю пред тобою Ангела Моего, и прогоню Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Гергесеев, Евеев и Иевусеев,и введет он вас в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих.Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами.Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива.Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.И когда Моисей выходил к скинии, весь народ вставал, и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел вслед Моисею, доколе он не входил в скинию.Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и Господь говорил с Моисеем.И видел весь народ столп облачный, стоявший у входа в скинию; и вставал весь народ, и поклонялся каждый у входа в шатер свой.И говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии.Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: “Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих”;итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ.Господь сказал ему: Сам Я пойду пред тобою и введу тебя в покой.Моисей сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда,ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.Моисей сказал: покажи мне славу Твою.И сказал Господь Моисею: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею.И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо тебе.И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и взойди ко Мне на гору, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;и будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине горы;но никто не должен восходить с тобою, и никто не должен показываться на всей горе; даже скот, мелкий и крупный, не должен пастись близ горы сей.И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,сохраняющий правду и являющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богуи сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковыен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.И сказал Господь Моисею: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя;сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, Гергесеев и Иевусеев;смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас.Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их, и изваяния богов их сожгите огнем,ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа Бога, потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель.Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их;и не бери из дочерей их жен сынам своим и дочерей своих не давай в замужество за сыновей их, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.Не делай себе богов литых.Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта.Все, разверзающее ложесна, Мне, как и весь скот твой мужеского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец;первородное из ослов заменяй агнцем, а если не заменишь, то выкупи его; всех первенцев из сынов твоих выкупай; пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками.Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы.И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года;три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа Бога Израилева,ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лице Господа Бога твоего три раза в году.Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал Моисей на скрижалях слова завета, десятословие.Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним.И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними.После сего приблизились к нему все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало.Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил; а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было ему от Господа.И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним.И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. Я Господь.И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь,шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, и виссон крученый, и козью шерсть,кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим,и елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений,камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника.И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все, что повелел Господь:скинию и покров ее и верхнюю покрышку ее, крючки и брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,ковчег и шесты его, крышку и завесу для преграды, и завесы двора и столбы его, и камни смарагдовые и фимиам и елей помазания,стол и шесты его и все принадлежности его, и хлебы предложения,и светильник для освещения со всеми принадлежностями его, и лампады его и елей для освящения,и жертвенник для курений и шесты его, и елей помазания, и благовонные курения, и завесу ко входу скинии,жертвенник всесожжения и решетку медную для него, и шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,завесы двора, столбы его и подножия их, и завесу у входа во двор,колья скинии, и колья двора и веревки их,одежды служебные для служения во святилище, и священные одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священнодействия.И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея.И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для всех священных одежд;и приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;и каждый, у кого была шерсть голубого, пурпурового и червленого цвета, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их;и каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность для скинии;и все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и приносили пряжу голубого, пурпурового и червленого цвета и виссон;и все женщины, которых влекло сердце, умевшие прясть, пряли козью шерсть;князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника,также и благовония, и елей для светильника и для составления елея помазания и для благовонных курений;и все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина,и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди,и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу;и способность учить других вложил в сердце его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова;он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу резчика и искусного ткача, и вышивателя по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей, делающих всякую работу и составляющих искусные ткани.И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем, которым Господь дал мудрость, и всех, коих влекло сердце приступить к работе и работать.И взяли они от Моисея все приношения, которые принесли сыны Израилевы, на все потребности святилища, чтобы работать. Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро.Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался,и сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.И сделали все мудрые сердцем, занимавшиеся работою скинии: десять покрывал из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти; и херувимов сделали на них искусною работою;длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, и ширина каждого покрывала четыре локтя: всем покрывалам одна мера.И соединил он пять покрывал одно с другим, и другие пять покрывал соединил одно с другим.И сделал петли голубого цвета на краю одного покрывала, где оно соединяется с другим; так же сделал он и на краю последнего покрывала, для соединения его с другим;пятьдесят петель сделал он у одного покрывала, и пятьдесят петель сделал в конце покрывала, где оно соединяется с другим; петли сии соответствовали одна другой;и сделал пятьдесят крючков золотых, и крючками соединил одно покрывало с другим, и стала скиния одно целое.Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии: одиннадцать покрывал сделал таких;длиною покрывало тридцать локтей, и шириною покрывало четыре локтя: одиннадцати покрывалам мера одна.И соединил он пять покрывал особо и шесть покрывал особо.И сделал пятьдесят петель на краю покрывала крайнего, где оно соединяется с другим, и пятьдесят петель сделал на краю покрывала, соединяющегося с другим;и сделал пятьдесят медных крючков для соединения покрова, чтоб составилось одно целое.И сделал для скинии покров из красных бараньих кож и покрышку сверху из кож синих.И сделал брусья для скинии из дерева ситтим прямостоящие:десять локтей длина бруса, и полтора локтя ширина каждого бруса;у каждого бруса по два шипа, один против другого: так сделал он все брусья скинии.И сделал для скинии двадцать таких брусьев для полуденной стороны,и сорок серебряных подножий сделал под двадцать брусьев: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов его;и для другой стороны скинии, к северу, сделал двадцать брусьеви сорок серебряных подножий: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус;а для задней стороны скинии, к западу, сделал шесть брусьев,и два бруса сделал для угла в скинии на заднюю сторону;и были они соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так сделал он с ними обоими на обоих углах;и было восемь брусьев и серебряных подножий шестнадцать, по два подножия под каждый брус.И сделал шесты из дерева ситтим, пять для брусьев одной стороны скинии,и пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны скинии;и сделал внутренний шест, который проходил бы по средине брусьев от одного конца до другого;брусья обложил золотом, и кольца, в которые вкладываются шесты, сделал из золота, и шесты обложил золотом.И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, и искусною работою сделал на ней херувимов;и сделал для нее четыре столба из ситтим и обложил их золотом, с золотыми крючками, и вылил для них четыре серебряных подножия.И сделал завесу ко входу скинии из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, узорчатой работы,и пять столбов для нее с крючками; и обложил верхи их и связи их золотом, и вылил пять медных подножий.И сделал Веселеил ковчег из дерева ситтим; длина его два локтя с половиною, ширина его полтора локтя и высота его полтора локтя;и обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой венец;и вылил для него четыре кольца золотых, на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его.И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом;и вложил шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег.И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя.И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее;и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были обращены друг к другу; к крышке были лица херувимов.И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя, шириною в локоть и вышиною в полтора локтя,и обложил его золотом чистым, и сделал вокруг него золотой венец;и сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок его;и вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах, у четырех ножек его;при стенках были кольца, чтобы влагать шесты для ношения стола;и сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола.Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.И сделал светильник из золота чистого, чеканный сделал светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его выходили из него;шесть ветвей выходило из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;три чашечки были наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на другой ветви: так на всех шести ветвях, выходящих из светильника;а на стебле светильника было четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;у шести ветвей, выходящих из него, яблоко под первыми двумя ветвями, и яблоко под вторыми двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями;яблоки и ветви их выходили из него; весь он был чеканный, цельный, из чистого золота.И сделал к нему семь лампад, и щипцы к нему и лотки к нему, из чистого золота;из таланта чистого золота сделал его со всеми принадлежностями его.И сделал жертвенник курения из дерева ситтим: длина его локоть и ширина его локоть, четырехугольный, вышина его два локтя; из него выходили роги его;и обложил его чистым золотом, верх его и стороны его кругом, и роги его, и сделал к нему золотой венец вокруг;под венцом его на двух углах его сделал два кольца золотых; с двух сторон его сделал их, чтобы вкладывать в них шесты для ношения его;шесты сделал из дерева ситтим и обложил их золотом.И сделал миро для священного помазания и курение благовонное, чистое, искусством составляющего масти.И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четырехугольный, вышиною в три локтя;и сделал роги на четырех углах его, так что из него выходили роги, и обложил его медью.И сделал все принадлежности жертвенника: горшки, лопатки, чаши, вилки и угольницы; все принадлежности его сделал из меди.И сделал для жертвенника решетку, род сетки, из меди, по окраине его внизу до половины его;и сделал четыре кольца на четырех углах медной решетки для вкладывания шестов.И сделал шесты из дерева ситтим, и обложил их медью,и вложил шесты в кольца на боках жертвенника, чтобы носить его посредством их; пустой внутри из досок сделал его.И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.И сделал двор: с полуденной стороны, к югу, завесы из крученого виссона, длиною во сто локтей;столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.И по северной стороне - завесы во сто локтей; столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.И с западной стороны - завесы в пятьдесят локтей, столбов для них десять и подножий к ним десять; крючки у столбов и связи их из серебра.И с передней стороны к востоку - завесы в пятьдесят локтей.Для одной стороны ворот двора - завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три;и для другой стороны по обеим сторонам ворот двора - завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три.Все завесы во все стороны двора из крученого виссона,а подножия у столбов из меди, крючки у столбов и связи их из серебра; верхи же у них обложены серебром, и все столбы двора соединены связями серебряными.Завеса же для ворот двора узорчатой работы из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, длиною в двадцать локтей, вышиною в пять локтей, по всему протяжению, подобно завесам двора;и столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре медных; крючки у них серебряные, а верхи их обложены серебром, и связи их серебряные.Все колья вокруг скинии и двора медные.Вот исчисление того, что употреблено для скинии откровения, сделанное по повелению Моисея, посредством левитов под надзором Ифамара, сына Ааронова, священника.Делал же все, что повелел Господь Моисею, Веселеил, сын Урии, сына Ора, из колена Иудина,и с ним Аголиав, сын Ахисамахов, из колена Данова, резчик и искусный ткач и вышиватель по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани.Всего золота, употребленного в дело на все принадлежности святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей, сиклей священных;серебра же от исчисленных лиц общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, сиклей священных;с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полсиклю с человека, считая на сикль священный.Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у завесы; сто подножий из ста талантов, по таланту на подножие;а из тысячи семисот семидесяти пяти сиклей сделал он крючки у столбов и покрыл верхи их и сделал связи для них.Меди же, принесенной в дар, было семьдесят талантов и две тысячи четыреста сиклей;из нее сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства, и жертвенник медный, и решетку медную для него, и все сосуды жертвенника,и подножия для столбов всего двора, и подножия для столбов ворот двора, и все колья скинии и все колья вокруг двора.Из голубой же, пурпуровой и червленой шерсти сделали они служебные одежды, для служения во святилище; также сделали священные одежды Аарону, как повелел Господь Моисею.И сделал ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона;и разбили они золото в листы и вытянули нити, чтобы воткать их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными нитями, искусною работою.И сделали у него нарамники связывающие; на обоих концах своих он был связан.И пояс ефода, который поверх его, одинаковой с ним работы, сделан был из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона, как повелел Господь Моисею.И обделали камни ониксовые, вставив их в золотые гнезда и вырезав на них имена сынов Израилевых, как вырезывают на печати;и положил он их на нарамники ефода, в память сынов Израилевых, как повелел Господь Моисею.И сделал наперсник искусною работою, такою же работою, как ефод, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона;он был четырехугольный; двойной сделали они наперсник в пядень длиною и в пядень шириною, двойной он был;и вставили в него в четыре ряда камни. Рядом: рубин, топаз, изумруд,- это первый ряд;во втором ряду: карбункул, сапфир и алмаз;в третьем ряду: яхонт, агат и аметист;в четвертом ряду: хризолит, оникс и яспис; и вставлены они в золотых гнездах.Камней было по числу имен сынов Израилевых: двенадцать было их, по числу имен их, и на каждом из них вырезано было, как на печати, по одному имени, для двенадцати колен.К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистого золота;и сделали два золотых гнезда и два золотых кольца и прикрепили два кольца к двум концам наперсника;и вдели обе плетеные цепочки из золота в два кольца по концам наперсника,а два конца двух цепочек прикрепили к двум гнездам и прикрепили их к нарамникам ефода с лицевой стороны его;еще сделали два кольца золотых и прикрепили к двум другим концам наперсника, на той стороне, которая находится к ефоду внутрь;и еще сделали два кольца золотых и прикрепили их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его над поясом ефода;и прикрепили наперсник кольцами его к кольцам ефода посредством шнура из голубой шерсти, чтобы он был над поясом ефода, и чтобы не отставал наперсник от ефода, как повелел Господь Моисею.И сделал верхнюю ризу к ефоду, тканую, всю из голубой шерсти,и среди верхней ризы отверстие, как отверстие у брони, и вокруг него обшивку, чтобы не дралось;по подолу верхней ризы сделали они яблоки из голубой, пурпуровой и червленой шерсти;и сделали позвонки из чистого золота и повесили позвонки между яблоками по подолу верхней ризы кругом;позвонок и яблоко, позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом для служения, как повелел Господь Моисею.И сделали для Аарона и для сыновей его хитоны из виссона, тканые,и кидар из виссона, и головные повязки из виссона, и нижнее льняное платье из крученого виссона,и пояс из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, узорчатой работы, как повелел Господь Моисею.И сделали полированную дощечку, диадиму святыни, из чистого золота, и начертали на ней письмена, как вырезывают на печати: Святыня Господня;и прикрепили к ней шнур из голубой шерсти, чтобы привязать ее к кидару сверху, как повелел Господь Моисею.Так кончена была вся работа для скинии собрания; и сделали сыны Израилевы все: как повелел Господь Моисею, так и сделали.И принесли к Моисею скинию, покров и все принадлежности ее, крючки ее, брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,покров из кож бараньих красных и покров из кож синих и завесу закрывающую,ковчег откровения и шесты его, и крышку,стол со всеми принадлежностями его и хлебы предложения,светильник из чистого золота, лампады его, лампады расставленные на нем и все принадлежности его, и елей для освящения,золотой жертвенник и елей помазания, и благовония для курения, и завесу ко входу в скинию,жертвенник медный и медную решетку к нему, шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,завесы двора, столбы и подножия, завесу к воротам двора, веревки и колья и все вещи, принадлежащие к служению в скинии собрания,одежды служебные для служения во святилище, священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия.Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы.И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей.И сказал Господь Моисею, говоря:в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания,и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою;и внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его;и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию собрания;и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания;и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды;и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора.И возьми елея помазания, и помажь скинию и все, что в ней, и освяти ее и все принадлежности ее, и будет свята;помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и освяти жертвенник, и будет жертвенник святыня великая;и помажь умывальник и подножие его и освяти его.И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,и облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтобы он был священником Мне.И сынов его приведи, и одень их в хитоны,и помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они были священниками Мне, и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их.И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал.В первый месяц второго года по исшествии их из Египта, в первый день месяца поставлена скиния.И поставил Моисей скинию, положил подножия ее, поставил брусья ее, положил шесты и поставил столбы ее,распростер покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею.И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в кольца ковчега, и положил крышку на ковчег сверху;и внес ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею.И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы,и разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею.И поставил светильник в скинии собрания против стола, на южной стороне скинии,и поставил лампады его пред Господом, как повелел Господь Моисею.И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесоюи воскурил на нем благовонное курение, как повелел Господь Моисею.И повесил завесу при входе в скинию;и жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания и принес на нем всесожжения и приношение хлебное, как повелел Господь Моисею.И поставил умывальник между скиниею собрания и жертвенником и налил в него воды для омовения,и омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои:когда они входили в скинию собрания и подходили к жертвеннику служить, тогда омывались из него, как повелел Господь Моисею.И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора. И так окончил Моисей дело.И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию;и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое;если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF045
Танах
Танах — это канон священных Писаний иудаизма, соответствующий христианскому Ветхому Завету. Его название — аббревиатура, образованная от трёх разделов: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророки) и Кетувим (Писания). Написанный преимущественно на иврите, с отдельными фрагментами на арамейском, он составляет богословскую, нравственную и литургическую основу иудаизма и общие корни иудейской и христианской традиций.
Книга Иисуса Навина 1.1 (Синодальный перевод) :По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF046
Различие между Танахом, Торой и Еврейской Библией
В этой статье разъясняется различие между тремя терминами, связанными с еврейскими Писаниями: Танах обозначает весь еврейский канон (Тора, Невиим, Кетувим); Тора — его первый раздел, состоящий из пяти книг Моисея (Пятикнижие); Еврейская Библия — просто другое название Танаха. Тора входит в Танах, а Еврейская Библия и Танах — синонимы.
-
INF047
Гениза
Гениза — это место в синагоге, отведённое для временного хранения еврейских священных документов и предметов, ставших непригодными. Эти предметы, например свитки Торы или молитвенники, затем погребают на кладбище. Каирская гениза, обнаруженная в XIX веке в синагоге Бен-Эзра, наиболее известна: она содержит сотни тысяч фрагментов документов, охватывающих более тысячелетия еврейской истории.