• As precisões de João

    João 19.31-37 relata detalhes exclusivos sobre os acontecimentos que se seguiram à morte de Jesus: o pedido das autoridades judaicas para retirar os corpos antes do sábado da Páscoa, o crurifragium aplicado aos ladrões mas não a Jesus, que já estava morto, e a lança que lhe perfurou o lado. João, testemunha ocular, atesta a realidade da morte de Cristo e o cumprimento das Escrituras a respeito do Cordeiro pascal.

    Lucas 23.44 (Bíblia Livre) :
    E era já quase a hora sexta, e houve trevas em toda a terra, até a hora nona.
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  • Os sinais extraordinários que acompanharam a morte de Jesus

    Na morte de Jesus no Gólgota, ocorrem vários sinais extraordinários: o véu do Templo se rasga de alto a baixo, simbolizando o acesso direto a Deus; um terremoto sacode a região; rochas se fendem e sepulcros se abrem. Esses fenômenos, relatados sobretudo por Mateus, significam o fim da antiga aliança, o advento de uma nova e a vitória de Cristo sobre a morte, confirmada pela confissão do centurião romano.

    Jeremias 31.31-34 (Bíblia Livre) :
    Eis que vêm dias,diz o SENHOR, em que farei um novo pacto com a casa de Jacó e a casa de Judá;Não como o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do Egito; pois invalidaram meu pacto, ainda que eu tenha me casado com eles,diz o SENHOR.Mas este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias,diz o SENHOR: Darei minha lei em seu interior, e a escreverei em seus corações; e eu serei o Deus deles, e eles serão meu povo.E não ensinará mais ninguém a seu próximo, nem ninguém a seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR; pois todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz o SENHOR; porque perdoarei a maldade deles, e nunca mais me lembrarei mais de seus pecados.
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  • Os discípulos presentes na crucificação

    PER360 analisa os discípulos presentes na crucificação de Jesus no Gólgota, cruzando os quatro Evangelhos. Eram em sua maioria mulheres — Maria, mãe de Jesus, Maria Madalena, Salomé, Maria de Clopas — e o apóstolo João, o único homem mencionado. A coragem delas contrasta com a fuga dos discípulos homens. Jesus confia sua mãe a João, gesto de profunda humanidade. Uma escuridão sobrenatural cobre a cena do meio-dia às 15 h, na sexta-feira, 1.º de abril do ano 33.

    João 19.25-27 (Bíblia Livre) :
    E estavam junto à cruz de Jesus, sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Cleofas, e Maria Madalena.E vendo Jesus a sua mãe, e ao discípulo a quem amava, que ali estava, disse a sua mãe: Mulher, eis aí teu filho.Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.
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  • José de Arimateia pede o corpo de Jesus

    José de Arimateia, membro eminente do Sinédrio e discípulo secreto de Jesus, pede corajosamente a Pilatos a entrega do corpo do Crucificado. Acompanhado de Nicodemos, ele providencia um sepultamento digno em seu próprio túmulo novo, antes do início do sábado. Esse episódio, atestado pelos quatro evangelhos, ilustra a passagem da discrição a um ato público de fé no momento em que os discípulos mais próximos permanecem escondidos.

    Mateus 27.57-61 (Bíblia Livre) :
    E chegado o entardecer, veio um homem rico de Arimateia, por nome José, que também era discípulo de Jesus.Ele chegou a Pilatos, e pediu o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que o corpo lhe fosse entregue.José tomou o corpo, e o envolveu em um lençol limpo, de linho fino,e o pôs em seu sepulcro novo, que tinha escavado numa rocha; em seguida rolou uma grande pedra à porta do sepulcro, e foi embora.E ali estavam Maria Madalena e a outra Maria, sentadas de frente ao sepulcro.
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  • José de Arimateia e Nicodemos colocam o corpo de Jesus no túmulo

    José de Arimateia e Nicodemos, dois membros do Sinédrio favoráveis a Jesus, sepultam o corpo dele na sexta-feira, 1º de abril do ano 33, antes do sábado. Nicodemos traz uma grande quantidade de aromas, e José oferece o seu túmulo novo. O gesto corajoso e público deles, realizado segundo os ritos judaicos, confere à sepultura do Messias uma dimensão real e honorífica, marcando a saída de ambos da discrição após a crucificação.

    Lucas 23.44 (Bíblia Livre) :
    E era já quase a hora sexta, e houve trevas em toda a terra, até a hora nona.
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Complementos
  • ANN026 A hora da crucificação

    L'article explore les divergences horaires des Évangiles concernant la crucifixion de Jésus. Les Évangiles synoptiques et Jean donnent des heures différentes, suscitant des débats…