Étude 1 sur 4 · Pierre reconnait Jésus comme le Messie

  1. Étude 1 : Pierre reconnait Jésus comme le Messie
  2. Étude 2 : Le choix de Matthias
  3. Étude 3 : Le discours de Pierre
  4. Étude 4 : La défense de Pierre et de Jean devant le Sanhédrin

Da 3.ª Páscoa ao início da última semana

  • Pedro reconhece Jesus como o Messias

    A perícope 176 relata a confissão de Pedro, que reconhece Jesus como o Messias, narrada apenas por João (6.62-71). Após a partida em massa de discípulos, Jesus interroga os Doze sobre o seu compromisso. Pedro responde com uma notável proclamação de fé. O artigo explora a tensão entre a soberania divina e a liberdade humana, e conclui com a menção a Judas Iscariotes, lembrando que nada escapa ao olhar de Deus.

    João 6.68-69 (Bíblia Livre) :
    Respondeu-lhe pois Simão Pedro: Senhor, a quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna;E nós cremos e conhecemos que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.
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Ministério de Pedro

  • A escolha de Matthias

    Análise de Atos 1,15-26, que relata a eleição de Matias para substituir Judas Iscariotes. Pedro, porta-voz natural dos discípulos, fundamenta a necessidade dessa substituição nos Salmos. Os critérios apostólicos são especificados: ter seguido Jesus desde seu batismo e ser testemunha de sua ressurreição. Matias é finalmente designado por sorteio após oração, restabelecendo o colégio dos Doze, símbolo das doze tribos de Israel.

    Atos 1.15-26 (Bíblia Livre) :
    E em algum d aqueles dias, havendo uma multidão reunida de cerca de cento e vinte pessoas, Pedro se levantou no meio dos discípulos e disse:Homens irmãos, era necessário que se cumprisse a Escritura, que o Espírito Santo, por meio da boca de Davi, predisse quanto a Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus.Porque ele foi contado conosco, e obteve uma porção neste ministério.Este pois, adquiriu um campo por meio do pagamento da maldade, e tendo caído de cabeça para baixo, partiu-se ao meio, e todos os seus órgãos internos caíram para fora.E isso foi conhecido por todos os que habitam em Jerusalém, de maneira que aquele campo se chama em sua própria língua Aceldama, isto é, campo de sangue.Porque está escrito no livro dos Salmos: Sua habitação se faça deserta, e não haja quem nela habite; e outro tome seu trabalho de supervisão.Portanto é necessário, que dos homens que nos acompanharam todo o tempo em que o Senhor Jesus entrava e saía conosco,Começando desde o batismo de João, até o dia em que diante de nós ele foi recebido acima, se faça um destes testemunha conosco de sua ressurreição.E apresentaram dois: a José, chamado Barsabás, que tinha por sobrenome o Justo; e a Matias.E orando, disseram: Tu, Senhor, conhecedor dos corações de todos, mostra a qual destes dois tu tens escolhido.Para que ele tome parte deste ministério e apostolado, do qual Judas se desviou para ir a seu próprio lugar.E lançaram-lhes as sortes; e caiu a sorte sobre Matias. E ele passou a ser contado junto com os onze apóstolos.
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  • Le discours de Pierre

    L'article traite du discours de Pierre à la Pentecôte, détaillant comment il réfute les mauvaises interprétations et présente Jésus comme le Messie Scriptural. Il appelle à la repentance, au baptême et promet le don du Saint-Esprit.

    Mateus 3.1-6 (Bíblia Livre) :
    E naqueles dias veio João Batista, pregando no deserto da Judeia,Notearrependimento não é somente um pesar ou remorso pelo pecado, mas sim uma mudança de atitude, abandonando o que é erradoE dizendo: Arrependei-vos, porque perto está o Reino dos céus.Porque este é aquele que foi declarado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: “Preparai o caminho do Senhor; endireitai suas veredas”.Este João tinha sua roupa de pelos de camelo e um cinto de couro ao redor de sua cintura, e seu alimento era gafanhotos e mel silvestre.Então vinham até ele moradores de Jerusalém, de toda a Judeia, e de toda a região próxima do Jordão;E eram por ele batizados no Jordão, confessando os seus pecados.
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  • La défense de Pierre et de Jean devant le Sanhédrin

    Pierre et Jean présentent une défense audacieuse devant le Sanhédrin après un miracle qui surprend les autorités. Remplis du Saint-Esprit, ils démontrent une assurance qui étonne leurs juges. Luc souligne l'accomplissement des promesses de Jésus, et l'irréfutabilité des faits renforce leur témoignage.

    Mateus 16.16 (Bíblia Livre) :
    E Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo!
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