Étude 1 sur 3 · La Samaritaine et l’eau de la vie

  1. Étude 1 : La Samaritaine et l’eau de la vie
  2. Étude 2 : Le discours sur l’eau vive
  3. Étude 3 : L'appréciation contradictoire du peuple

Het begin van de bediening in Galilea

  • De Samaritaanse vrouw en het water van het leven

    Het artikel onderzoekt Jezus' ontmoeting met een Samaritaanse vrouw bij de put van Sichar, beschreven in Johannes 4.4-26, en benadrukt de geestelijke betekenis van het levende water dat Jezus aanbiedt.

    Johannes 19.14 (De Heilige Schrift 1917) :
    En het was de voorbereiding van het pascha, en omtrent de zesde ure; en hij zeide tot de Joden: Ziet, uw Koning!
    Verder lezen

Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week

  • De toespraak over levend water

    Op de laatste dag van het feest van Soekot (Hosjana Rabba) verkondigt de Messias Jezus in de tempel van Jeruzalem dat hij de ware bron van levend water is. Hij eigent zich de symboliek van de waterlibatie toe en nodigt iedereen die dorst heeft uit om naar hem toe te komen. Johannes verduidelijkt dat dit levende water de Heilige Geest aanduidt, die gegeven zou worden na de verheerlijking van Jezus. Alleen Johannes vermeldt deze gebeurtenis, die gedateerd is op woensdag 13 oktober van het jaar 32.

    Johannes 1.15 (De Heilige Schrift 1917) :
    Johannes getuigt van Hem, en heeft geroepen, zeggende: Deze was het, van Welken ik zeide: Die na mij komt, is voor mij geworden, want Hij was eer dan ik.
    Verder lezen
  • De tegenstrijdige beoordeling van het volk

    Op de laatste dag van het Soekotfeest in Jeruzalem (oktober van het jaar 32) verklaart Jezus een bron van levend water te zijn. De menigte raakt verdeeld: sommigen erkennen hem als de Messias, anderen weigeren de evidentie te aanvaarden. De wachters die gestuurd zijn om hem te arresteren, weigeren te gehoorzamen, onder de indruk van zijn woorden. Nikodemus pleit voor een eerlijk oordeel, terwijl de farizeeën zwakke argumenten aanvoeren. Het verzet van de religieuze autoriteiten wordt fanatiek, waardoor de dood van Jezus hun enige doel wordt.

    Johannes 7.40-53 (De Heilige Schrift 1917) :
    Velen dan uit de schare, deze rede horende, zeiden: Deze is waarlijk de Profeet.Anderen zeiden: Deze is de Christus. En anderen zeiden: Zal dan de Christus uit Galilea komen?Zegt de Schrift niet, dat de Christus komen zal uit den zade Davids, en van het vlek Bethlehem, waar David was?Er werd dan tweedracht onder de schare, om Zijnentwil.En sommigen van hen wilden Hem grijpen; maar niemand sloeg de handen aan Hem.De dienaars dan kwamen tot de overpriesters en Farizeen; en die zeiden tot hen: Waarom hebt gij Hem niet gebracht?De dienaars antwoordden: Nooit heeft een mens alzo gesproken, gelijk deze Mens.De Farizeen dan antwoordden hun: Zijt ook gijlieden verleid?Heeft iemand uit de oversten in Hem geloofd, of uit de Farizeen?Maar deze schare, die de wet niet weet, is vervloekt.Nicodemus zeide tot hen, welke des nachts tot Hem gekomen was, zijnde een uit hen:Oordeelt ook onze wet den mens, tenzij dat zij eerst van hem gehoord heeft, en verstaat, wat hij doet?Zij antwoordden en zeiden tot hem: Zijt gij ook uit Galilea? Onderzoek en zie, dat uit Galilea geen profeet opgestaan is.En een iegelijk ging heen naar zijn huis.
    Verder lezen