Vita di Gesù

  • PER004 Annuncio della nascita di Gesù il Messia

    L'articolo tratta dell'annuncio della nascita di Gesù fatto dall'angelo Gabriele a Maria nel Vangelo di Luca, sottolineando il suo concepimento per opera dello Spirito Santo. Esplora anche i contesti profetici e familiari legati a questo evento fondamentale del cristianesimo.

    Genesi 49.10 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Lo scettro non sarà rimosso da Giuda, né il bastone del comando di fra i suoi piedi, finché venga Colui che darà il riposo, e al quale ubbidiranno i popoli.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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  • PER120 La testimonianza della famiglia del Messia Gesù

    Questo articolo esamina i rapporti tesi tra Gesù, la sua famiglia e le autorità religiose, basandosi principalmente sul Vangelo secondo Marco. Descrivendo l'atteggiamento inizialmente scettico della sua famiglia, mette in luce le dinamiche dei rapporti con i farisei e la successiva conversione di alcuni membri della famiglia dopo la risurrezione.

    Marco 3.20-21 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Poi entrò in una casa, e la moltitudine si adunò di nuovo, talché egli ed i suoi non potevan neppur prender cibo.or i suoi parenti, udito ciò, vennero per impadronirsi di lui, perché dicevano:
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Medio Pubblico: Intermedio

  • PER123 Le contraddizioni dei farisei denunciate

    Questo articolo tratta delle contraddizioni dei farisei denunciate da Gesù mediante metafore. Gesù paragona le persone ad alberi, esortando ciascuno a prendere posizione e sottolineando che le parole rivelano il cuore. Avverte che tutti saranno giudicati in base alle proprie parole, mettendo in luce l'importanza di una vita rigenerata.

    Matteo 12.33-37 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    O voi fate l’albero buono e buono pure il suo frutto, o fate l’albero cattivo e cattivo pure il suo frutto; perché dal frutto si conosce l’albero.Razza di vipere, come potete dir cose buone, essendo malvagi? Poiché dall’abbondanza del cuore la bocca parla.L’uomo dabbene dal suo buon tesoro trae cose buone; e l’uomo malvagio dal suo malvagio tesoro trae cose malvage.Or io vi dico che d’ogni parola oziosa che avranno detta, gli uomini renderan conto nel giorno del giudizio;poiché dalle tue parole sarai giustificato, e dalle tue parole sarai condannato.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Medio Pubblico: Intermedio

  • PER131 La parabola del ricco stolto

    L'articolo esplora la parabola del ricco stolto in Luca 12.13-21. Gesù insegna sull'inutilità delle ricchezze materiali, invitando a dare la priorità alla ricchezza spirituale. La parabola mette in guardia dalla cupidigia e incoraggia a vivere nella prospettiva dell'eternità. Tra il pubblico vi sono farisei e persone di umili condizioni.

    Luca 12.13-21 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Or uno della folla gli disse: Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità.Ma Gesù gli rispose: O uomo, chi mi ha costituito su voi giudice o spartitore? Poi disse loro:Badate e guardatevi da ogni avarizia; perché non è dall’abbondanza de’ beni che uno possiede, ch’egli ha la sua vita.E disse loro questa parabola: La campagna d’un certo uomo ricco fruttò copiosamente;ed egli ragionava così fra sé medesimo: Che farò, poiché non ho dove riporre i miei raccolti? E disse:Questo farò: demolirò i miei granai e ne fabbricherò dei più vasti, e vi raccoglierò tutto il mio grano e i miei beni,e dirò all’anima mia: Anima, tu hai molti beni riposti per molti anni; riposati, mangia, bevi, godi.Ma Dio gli disse: Stolto, questa notte stessa l’anima tua ti sarà ridomandata; e quel che hai preparato, di chi sarà?Così è di chi tesoreggia per sé, e non è ricco in vista di Dio.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Medio Pubblico: Intermedio

Cronologia

La cronologia biblica si interessa alla ricostruzione della trama temporale degli eventi riportati nelle Scritture. Cerca di datare con precisione momenti chiave come la nascita di Gesù, il suo battesimo, l'inizio del suo ministero, la crocifissione o ancora le grandi tappe della storia d'Israele. Questo lavoro mobilita sia i dati interni della Bibbia sia le fonti storiche esterne.

Questo lavoro è spesso al centro di domande molto concrete: in quale data esatta morì Gesù? Quanto durò il suo ministero? Come armonizzare i calendari giudaico e romano con i racconti evangelici talvolta divergenti? Questi interrogativi riguardano tanto la cronologia della Passione quanto quella delle piaghe d'Egitto o delle profezie di Daniele.

Lungi dall'essere un esercizio puramente tecnico, la cronologia illumina la coerenza e l'affidabilità dei testi sacri. Aiuta il lettore a collocare i racconti nel loro reale contesto storico, rafforzando la comprensione dei Vangeli, degli Atti e dell'Antico Testamento.

  • CHR000 La cronologia della vita del Messia

    L'articolo esplora la cronologia della vita di Gesù attraverso una serie di studi incentrati sulla profezia di Daniele. Ogni studio si articola attorno a dati biblici e storici per proporre ricostruzioni precise di eventi importanti. Con una metodologia originale, l'analisi mette in discussione le date accolte dalla ricerca contemporanea, basandosi su un'esegesi attenta e rigorosa.

    Daniele 9.24-27 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Settanta settimane son fissate riguardo al tuo popolo e alla tua santa città, per far cessare la trasgressione, per metter fine al peccato, per espiare l’iniquità e addurre una giustizia eterna, per suggellare visione e profezia, e per ungere un luogo santissimo.Sappilo dunque, e intendi! Dal momento in cui è uscito l’ordine di restaurare e riedificare Gerusalemme fino all’apparire di un unto, di un capo, vi sono sette settimane; e in sessantadue settimane essa sarà restaurata e ricostruita, piazze e mura, ma in tempi angosciosi.Dopo le sessantadue settimane, un unto sarà soppresso, nessuno sarà per lui. E il popolo d’un capo che verrà, distruggerà la città e il santuario; la sua fine verrà come un’inondazione; ed è decretato che vi saranno delle devastazioni sino alla fine della guerra.Egli stabilirà un saldo patto con molti, durante una settimana; e in mezzo alla settimana farà cessare sacrifizio e oblazione; e sulle ali delle abominazioni verrà un devastatore; e questo, finché la completa distruzione, che è decretata, non piombi sul devastatore”.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Avanzato Pubblico: Intermedio

  • CHR005 Calcolo delle date relative alla vita del Messia Gesù

    Questo articolo analizza la cronologia della vita di Gesù, utilizzando la profezia delle settanta settimane di Daniele. Colloca la crocifissione nell’anno 33, a differenza di altre ipotesi che la collocano nel 30. Lo studio si basa su dati storici, biblici e calendariali per una comprensione dettagliata degli eventi.

    Luca 3.1-2 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Or nell’anno decimoquinto dell’impero di Tiberio Cesare, essendo Ponzio Pilato governatore della Giudea, ed Erode tetrarca della Galilea, e Filippo, suo fratello, tetrarca dell’Iturea e della Traconitide, e Lisania tetrarca dell’Abilene,sotto i sommi sacerdoti Anna e Caiàfa, la parola di Dio fu diretta a Giovanni, figliuol di Zaccaria, nel deserto.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Medio Pubblico: Intermedio

  • CHR010 La cronologia della vita di Gesù, conclusione

    L'articolo chiude una serie sulla cronologia di Gesù, adottando un approccio minoritario per armonizzarla con la Storia e la Bibbia. Propone una nuova datazione della morte di Erode e mette in discussione le scelte cronologiche tradizionali.

    Daniele 9.24-27 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    Settanta settimane son fissate riguardo al tuo popolo e alla tua santa città, per far cessare la trasgressione, per metter fine al peccato, per espiare l’iniquità e addurre una giustizia eterna, per suggellare visione e profezia, e per ungere un luogo santissimo.Sappilo dunque, e intendi! Dal momento in cui è uscito l’ordine di restaurare e riedificare Gerusalemme fino all’apparire di un unto, di un capo, vi sono sette settimane; e in sessantadue settimane essa sarà restaurata e ricostruita, piazze e mura, ma in tempi angosciosi.Dopo le sessantadue settimane, un unto sarà soppresso, nessuno sarà per lui. E il popolo d’un capo che verrà, distruggerà la città e il santuario; la sua fine verrà come un’inondazione; ed è decretato che vi saranno delle devastazioni sino alla fine della guerra.Egli stabilirà un saldo patto con molti, durante una settimana; e in mezzo alla settimana farà cessare sacrifizio e oblazione; e sulle ali delle abominazioni verrà un devastatore; e questo, finché la completa distruzione, che è decretata, non piombi sul devastatore”.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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    Livello: Avanzato Pubblico: Esperto

Approfondimenti
  • ANN005 Calcolo delle date relative alla vita del Messia Gesù

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    L'articolo analizza il decreto di Artaserse su Gerusalemme, articolando il calendario biblico attorno alle settanta settimane profetiche di Daniele, determinanti per datare la vita di Gesù,…

Natività e infanzia

La natività e l'infanzia di Gesù costituiscono una tappa affascinante e spesso meditata della sua vita, che illustra il compimento delle profezie bibliche riguardanti la venuta del Messia. Questo racconto inizia con eventi miracolosi come l'Annunciazione, la visita dei Magi e la fuga in Egitto, sottolineando il carattere divino della sua venuta e ponendo le basi della sua futura missione.

Nei Vangeli, l'infanzia di Gesù è particolarmente segnata da episodi che prefigurano il suo futuro ministero, come quello in cui insegna nel Tempio all'età di dodici anni. Questi racconti ricordano che già da giovane Gesù era riconoscibile per la sua saggezza e la sua profonda comprensione delle Scritture. Offrono inoltre uno sguardo sulla sua famiglia terrena, compreso il ruolo cruciale di Maria e Giuseppe nella cura e nell'educazione di questo bambino unico.

Leggere sulla natività e sull'infanzia di Gesù permette di approfondire la comprensione della sua natura umana e divina. Illustra come umili inizi abbiano preparato il terreno per un ministero che avrebbe cambiato il mondo. Questi racconti sono ricchi di simbolismo e di insegnamenti che risuonano ancora oggi, illuminando i fondamenti su cui poggia il cristianesimo.

Approfondimenti
  • ANN007 Il legame di parentela tra Maria ed Elisabetta

    Analisi del legame di parentela tra Maria ed Elisabetta a partire dal vangelo di Luca. L'articolo esamina l'apparente contraddizione tra la loro parentela e…

  • ANN009 I censimenti di Quirinio

    L'articolo ANN009 esamina la questione dei censimenti di Quirinio menzionati nel vangelo di Luca (Lc 2,1-2) e il loro apparente scarto con il censimento storicamente…